楚辞与其代表作品.pptVIP

楚辞概述 一、产生的时间、地域和风格 产生于屈原的时代（前353—前283），以及稍后的战国晚期。与《诗》主要来自以中原为代表的北方地区不同，楚辞出现于以长江汉水流域为中心的南方，因此具有不同于整齐典重的四言的《诗》的风格，而是具有浓郁的楚地民歌情调，表现为句式的参差不齐，大量于句中或句尾使用“兮”字。 * 屈子行吟图 二、主要篇目 屈原：《离骚》；《天问》，对天提出172个问题，大致次序为天地之形成、人事之兴衰、楚国的现实政治；《招魂》招怀王之魂；九歌：《东皇太一》祭至尊之天神，《云中君》祭云神丰隆、又名屏翳，《湘君》《湘夫人》祭湘水之神，《大司命》祭主寿命之神，《少司命》祭主子嗣之神，《东君》祭太阳神，《河伯》祭河神，《山鬼》祭山神，《国殇》祭阵亡将士之魂，《礼魂》为送神曲。 九章：《惜诵》《涉江》《哀郢》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》（冠礼时的作品）《抽思》（流放汉北时作）《悲回风》。 其他列于其名下但被认为是后人假托的作品：《远游》《卜居》《渔夫》《大招》 宋玉：《九辩》《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《对楚王问》 九歌图版·湘君 三、作品选读 湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅(zhān)吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔(cén)阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！ 九歌图版·湘君 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫(fěi)侧。桂棹兮兰枻(yì)，斫冰兮积雪。采薜(bì)荔兮水中，搴(qiān)芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不閒。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 九歌图版·湘君湘夫人 湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠(fán)兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？ 沅有茝(zhǐ/chǎi)兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨(shì)。 九歌图版·湘夫人 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊(jū)芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋(miǎn)兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑(wǔ)门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋(diě)兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 九歌图版·山鬼 山 鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 九歌图版·少司命 九歌图版·少司命 楚辞其他名句 惜诵以致愍兮，发愤以抒情……恐情质之不信兮，故重著以自明。《九章·惜诵》 望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。愿径逝而未得兮，魂失路之营营。《九章·抽思》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……《离骚》 *