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D4 09-21 周一 公路约100km 基乌寺-拉昂错-塔钦：柏油路。 时间估算： 圣湖日出 1h 早饭 1h 拉昂错 3h 午饭 1h 圣湖游玩 3h 基乌寺 → 塔钦 1h 总计 10h 拉昂错 与圣湖玛旁雍措一路相隔，湖水呈深蓝色，相当咸。周围没有植物、没有牛羊，死气沉沉，没有生机，人称“鬼湖”。一条狭长的小山丘把西侧的玛旁雍错和东侧的拉昂错分开，有一道水渠（甘嘎曲）连接两湖，当地人相信有一天会有水从玛旁雍错流进拉昂错，同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错，这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。在从圣湖去普兰的时候会有很长的一段路是在鬼湖旁边，道路距离湖边只有不到1km。其实拉昂错 塔钦 ? 456 探访岗仁波齐峰都要先到达塔钦，这里也是转山的起始点。这个小镇有零零落落的建筑，显得有点脏，很难令人印象深刻。大多数转山的人会住在塔钦，聪明点的会住在圣湖边，再赶1h车过来。如果需要医疗服务，塔钦西北方有个瑞士援助的小诊所。 补给 6至9月间，塔钦南端会有许多帐篷售卖高价的饮料、食品和方便面。塔钦中部还有一家肉店出售新鲜羊肉，大概在玛旁雍错旅馆往北100m，可以拿到餐馆加工。玛旁雍错旅馆对面有一座房屋出售烤馕。 背夫 请一个背夫每天需要付80元。 危险与麻烦 塔钦有不少野狗，有时候转山路上也有，但大多不招惹人。几年前曾经有一名藏族妇女被杀，所以现在的藏民转山时都会结伴。 景点 如果在塔钦有足够时间，或者想在转山前先适应适应，那么这里也有些短途路线可以游览。塔钦北侧有一座小山挡住了岗仁波齐峰，花1h爬上山顶，可以看到神山美景。往南看则可以同时看到玛旁雍错和拉昂错。 塔钦东边有条土路通往岗仁波齐山区最大的寺庙江扎寺，寺庙也是文革期间遭破坏后于1986年重建的。估计开车也能到，但最好是徒步2.5h。在靠近一条小河时有路通往色龙寺，走过去需要2h。 住宿和餐饮 Pectopath（?每床位30元）有10张床，干净舒服，就是稍显局促。他家的茶馆还是个计划路线和偶遇的好地方。位置在红色的玛旁雍错旅馆西边，帐篷区北边，穿过一片空地即到。 利民扶贫宾馆（?每床位40元）也是不错的选择，有自己的餐厅。就在Pectopath旁。 玛旁雍错旅馆（三人间每床60元）有基本的设施，还算干净，通常21：30后供电。位于镇东南一幢红色建筑内。旅馆餐厅供应早、中、晚餐（菜价10-30元），转山前可以在这先饱餐一顿包子和稀饭。 志愿者之家（?0897-2607098；每床位30元）的老板仁怀平，人称“任老师”，这是塔钦比较干净也是氛围较好的旅馆。进入塔钦就能看到。志愿者之家的住宿费全部用于神山地区的环保和孤儿教育。有不用的衣物、文具都可以捐给任老师。 岗仁波齐峰 岗仁波齐山区几百年来一直是朝圣者和探险家的乐园，随着交通的日益便捷，近年来愈发受到普通游客关注。你可以看见拥挤的帐篷和旅馆，以及扔得到处都是的空瓶子和方便面袋，这多少与神山的氛围有些不协调。 准备好相应的装备，大多数人都能完成2-3天的转山行程。 历史 岗仁波齐山形如橄榄，直插云霄，终年积雪的峰顶如七彩圆冠，在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，周围如同八瓣莲花四面环绕，山身如水晶砌成。由南面望去可见到岗仁波齐峰著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。岗仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。在它的东边是万宝山，传说是释迎牟尼脚踏过的山；西边是度母山；南边是智慧女神峰；北边是护法神大山。 岗仁波齐是冈底斯山的主峰， 冈底斯，“冈”是藏语“雪”的意思，“底斯”是梵语“雪山”的意思。而岗仁波齐藏语意为“宝贝雪山”（也称“神灵之山”），梵语意为“湿婆的天堂”，也就是印度神话中“神的天堂”。岗仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。在佛教中，它是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的须弥山，象征着整个佛教宇宙的中心；在印度教传说中，湿婆独居神山修行，日积月累修行得法力无边，成为可以摧毁一切邪恶和创造一切善良的大神，因此神山被看做是湿婆的化身。它是西藏苯教的发源地，是三百六十位神灵居住之山。对耆那教来说，它是创教人筏驮摩那获得解脱之地。 冈底斯的另一注释，就是“众水之源”。冈底斯山是雅鲁藏布江、恒河与印度河的发源地，亦是阿里的四大神水之源。这四大神水是：北坡流出的狮泉河(森格藏布)，今印度河的正源；南坡流出的象泉河(朗钦藏布)，亦为印度河河源；东坡流出的马泉河(达却藏布)，即雅鲁藏布江(流入东印度后称布拉马普特拉河)的源头；而南坡流出