二十四孝-张云凤著.pdfVIP

二十四孝 张云风 著 三秦出版社 目录 前言 3 1.虞舜孝感动天 6 2.郯子鹿乳奉亲 9 3.老莱子戏彩娱亲 12 4. 闵损单衣顺母 15 5.仲由为亲负米 18 6. 曾参啮指心痛21 7.汉文帝亲尝汤药 23 8.郭巨埋儿得金 26 9.江革行佣供母 29 10.蔡顺拾养亲 31 11.姜诗涌泉跃鲤33 12.丁兰刻木事亲 36 13.黄香扇枕温衾 38 14.董永卖身葬父 40 15.陆绩怀橘遗亲 42 16.孟宗哭竹生笋 44 17.王祥卧冰求鲤 46 18.王闻雷泣墓 49 19.吴猛恣蚊饱血 51 20.杨香扼虎救父 53 21.庾黔娄尝粪忧心 55 22.唐夫人乳姑不怠 57 23.朱寿昌弃官寻母 59 24.黄庭坚亲涤溺器 61 附录63 2 前言 在中国，孔子是第一个全面地系统地论述孝道的人。《孝经》、《论语》 等书记载了他这方面的大量言论。 孔子说：“孝，德之本也。”又说：“孝，天之经也，地之义也，民之行 也。”他认为，孝是一切道德的根本，是人类所有品行中最高尚最美好的品 行。就像天空有日月星辰更迭运行，大地有江河流水奔腾不息，各有其固定 的规律和法则一样，孝是人们必须遵守的最高道德规范。 孔子认为，孝有天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝， 不同阶层的人，其孝具有不同的标准。但概括说来，不管哪个阶层的人，他 的孝行至少应当具备五个方面的内容：“孝子之事亲，居则致其敬，养则致 其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。” 由此生发，“忠可移于君”，“顺可移于长”，即对君王忠心，对长者爱敬，也 应是孝的内容。孔子说：“事亲，中于事君，终于立身。”在他看来，所谓孝， 就是从侍奉父母开始，然后是为君王效力，最终是建立功勋，成就事业，光 耀门庭。因此强调“明王”必须“以孝治天下”，“是以天下和平，灾害不生， 祸乱不作”。 孔子是儒家思想的创始人。从西汉开始，历代统治阶级把孔子尊为“圣 人”，把儒家思想奉为统治思想，“罢黜百家，独尊儒术”。孝道作为儒家思 想的重要组成部分，同“忠”并列，极受推崇，被视为修身立志的根本，安 邦治国的基础。由于统治阶级的提倡和宣传，“忠”和“孝”便成为中国古 代民众最讲究最看重的两大思想观念，影响极其广泛和深远，所谓“忠孝双 全”，算是古代对一个人的最完美的评价了。 中华民族向来有尊老敬老爱老的优良传统。封建统治阶级从维护封建统 治和宗法秩序的需要出发，把这个优良传统同“孝”融汇在一起，大力彰扬 孝子、孝女的事迹，为之树碑立传，予以旌表褒奖。这样一来，许多孝行故 事应运而生，并在民间广泛流传。到了元代，民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐， 社会黑暗，世道衰微，风化日下，汉族文人郭居敬遂从历史上孝子、孝女中 选择了二十四人，把他们的事迹加以提炼整理，编撰成书，这便是最早的《二 十四孝》。 郭居敬，字义祖，福建大田（今福建省中部）人。《大田县志》载，郭 3 “性至孝，亲殁，哀毁过礼。尝