对共性寓于个性之中哲学命题的质疑.PDFVIP

2010年第5期 前沿 No．52010 Sum 总第259期 Forward No．259 position 对“共性寓于个性之中”哲学命题的质疑 ——兼论共性、个性和个别的关系 张 兵+ (石家庄学院政法系 石家庄050035) [摘要]理论界一直流行着这样的哲学命题：“共性寓于个性之中”，可命题本身却存在着诸多的自相矛 盾之处。通过对先哲黑格尔及马克思主义经典作家对此问题论述的深入考察，获取到其真实合理的关系是：每 一事物都是共性与个性的统一体，一般寓于个别之中，共性和个性皆寓于个体之中。共性和个性是个别事物的 两方面性质。它们在抽象中相互对应、在现实中共处一体，个别或个体为它们的共同依据和载体，而两方面性 质之间却根本就不存在所谓“寓于”或“包含”关系。 [关键词]共性个性个别 [中图分类号】B08[文献标识码]A[文章编号2010]5—0020—03 一、问题的提出：共性何以寓于个性之中 方面之说?共性抽象的是事物共同的本质，个性是事 在问题提出前，需要首先界定文中所涉及的概 物自身特殊的性质，作为个性对立面的共性，怎能 念。第一，在各种哲学教科书中都普遍认为，矛盾普 “突破”二者的界限，进入到个性的“特殊领域”内? 遍性即矛盾的共性，矛盾特殊性即矛盾的个性，进而 若果真如此，那么包含有共性的个性还能叫个性吗? 认为矛盾的普遍性和特殊性的关系就是共性与个性的 经考察得知，该命题并非是哲学大师黑格尔和马 关系。实际上，共性与个性的概念不能等同于矛盾普 克思主义经典作家的本意，而是从前苏联教科书和毛 遍性与矛盾特殊性。作为反映客观事物所具有的性质 泽东同志的《矛盾论》的提法援引而来。其所谓“矛 或相互关系中的特性的一对哲学范畴，共性是指同类 盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性 事物所共有的普遍本质，它决定着这类事物的基本性 和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切过程中，并 质和发展趋势，个性是指一事物区别于他事物的特殊 贯串于一切过程的始终，矛盾即是运动，即是事物， 性质，它使一类事物中每个个别事物显示出各自的特 即是过程。否认事物的矛盾就是否认了一切。这是共 点。第二，作为反映客观物质世界多样性和统一性及 通的道理，所以，它是共性，是绝对性，然而这种共 其相互关系的一对范畴，一般是指具体的单一的个别 性，包含于一切个性之中，即无个性即无共性。假如 事物所具有的共同属性、普遍存在的东西，个别是指 除去一切个性，还有什么共性呢?因为，矛盾的各个 现实存在的、可为人们直接感知的具体的单一的事 特殊，所以造成了个性。一切个性都是有条件地暂时 物。可以这样理解：一般也就是事物的共性、共相， 地存在的，所以是相对的”。… 个别也就是个别事物，是个体的同义语。 而当我们仔细斟酌一番，就会发现问题：世界 长期以来，我国理论界和教科书一直流行着这样 上，谁能找到一个共性寓于个性之中的实例?当代哲 一个哲学命题：“共性寓于个性之中”，可是该命题却 学界通常用以说明的例子是水果或人：就水果而言， 与哲学上“每个事物都是共性与个性的统一体”的提 抽象的一般的水果是不存在的，水果只能通过具体的 法相克相悖、令人疑惑：命题所表明的“性质”存在 水果如苹果、香蕉来体现；人也是一样，抽象的一般 于“性质”之中，这在逻辑上难以成立；如果一方面 的人是不存在的，只能通过张三、李四来体现。那么 讲“每一事物都是共性与个性的统一体”，另一方面 请问：这里具体的水果和具体的人是个性吗?因无论 却又说“共性寓于个性之中”，这就等于把共性同化、 是苹果、香蕉还是张三、李四，都不能算是同类事物 融合成了个性，如此还有什么事物“统一体”中的两 的个性