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家庭社会学课件第二四讲 家庭的性质
第四章 家庭的性质 第一节 家庭的概念 第二节 家庭的性质 中国古代辞书《说文解字》对“ 家”的解释;”:“□也,从宀”。清段玉裁注:“本义乃豕之□也,引申假借以为人之□”。(参见教材P3) 家庭一词是后起的,基本含义是指一家之内。 如南朝宋《后汉书 ·郑均传 》“:常称疾家庭,不应州郡辟召”。 在古代西方, “家庭”一词甚至包含了 “奴隶”的意思。 在罗马, Famulus一词代表 一个家庭奴隶,并用Familia一词代表属于一个人的全体家庭奴隶,表示为父权统治和支配的包括妻子、子女和一定数量的奴隶在内的一个群体或组织。 一些心理学家强调家庭是人与人之间的生理结合。 奥地利心理学家弗洛伊德认为,家庭是肉体生活与社会机体生活之间的联系纽带。 马克思和恩格斯则从人类自身再生产的角度来理解家庭。 每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系,也就是家庭。 社会学家更多地从家庭的社会属性方面来解析家庭。 美国社会学家伯吉斯和洛克在《家庭》一书中指 出: 家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体,各人以其作为父母、夫 妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往 ,创造一个共同的文化. 中国社会学家孙本文认为: 所谓家庭,是指夫妇子女等亲属所结合之团体而言。故家庭成立的条件有三,第一,亲属的结合;第二,包括两代或两代以上之亲属;第三,有比较永久的共同生活。 《中国大百科全书社会学卷》中“家庭”条目所下的定义为: 家庭是由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。 如果说家庭是人类自身再生产的单位,那么自愿不育的夫妇是否组成了家庭? 由于生物医学和遗传技术的发展,生育模式改变,造成社会文化意义上的父母与生物学意义上的父母的分离,于是,通过试管婴儿、人造子宫生育的子女是否可以纳入家庭范畴? 试管婴儿是用人工方法让卵子和精子在体外受精并进行早期胚胎发育,然后移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。 人工受精的精子提供者的身份又如何确定? 不存在婚姻关系的单人户或未婚母亲(父亲)与孩子的组合算不算家庭?等等。 第一,家庭也可以是以法律领养关系为基础的共同生活体; 第二,共同生活、具有密切的经济交往、情感交流是家庭成员之间的必要关系; 第三,“家”与“户”是两个有区别的概念,户是 以共同居住为标志的群体,“家”则是主要以婚姻、血缘关系为标志的群体; 第四,有婚姻关系但无血缘延续的自愿不育夫妇和有血缘关系但无婚姻形式的未婚父母及其子女组成的共同生活群体也应列入家庭的范畴; 第二节 家庭的性质 一、家庭是自然关系和社会关系的统一 一方面,血缘关系是一种自然血统关系,具有生物和遗传的基础与意义。亲子关系、兄弟姐妹关系是人类的自然亲情关系。 但另一方面,自然的亲属、血缘关系由于被赋予了一定的社会权利和义务的规定,因而也具有社会属性,成为一种社会关系。 家庭有其产生和发展的历史,因而它是一个历史范畴,是人类社会一定历史阶段的产物,家庭的职能、性质、形式和结构都随着生产方式的变化而变化 社会群体泛指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体。 所谓初级社会群体,是由面对面互动形成的、具有亲密人际关系的社会群体,它反映着人们最简单、最初步的社会关系,是社会组合的雏形。 家庭是初级群体,它通过血缘关系结合起来。 家庭具备了初级群体的三个基本要素: 1)面对面接触; 2)成员较少; 3)有频繁的互动。 家庭的构成和存在并非任意的,随心所欲的,而是具有一定的规范和准则。家庭是一种社会制度。 家庭制度就是对家庭在组织结构和行为活动上的一些规定,它是一定社会历史条件下的家庭关系和活动的规范体系,是属于社会中某一领域的制度。 a.关于家庭制度的基本概念,有五个基本的W需要了解: 1,What is the family? 家庭是什么?主要讨论家庭的定义与组成。 2.To whom are we related?和谁有关联?主要讨论家庭的绵延和亲属关系。 3.Where do we live?跟谁住?主要讨论父居、母居或其他型式。 4.Who rules?谁统治家庭?主要讨论家庭的权威问题。 5.What is the function of family?家庭的功能是什么?分析在变迁时代中家庭制度的存在功能。 家庭制度包括婚姻制度与相应的习俗礼仪、生育制度、亲子制度、父母与子女的权利和义务、家庭财产继承制度等。 其中既有法律的明文规定,又有不成文的习惯法、约定俗成和各种传统礼仪
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