第六讲(下)占筮四与解卦.pptVIP

第六讲（下） 占筮与解卦 贺松其 教授 中医药学院 占筮与解卦 一 占筮与预测 二 古代占筮法 三 掷石法 四 掷币法 五 解卦 一 占筮与预测 1.正确看待 《易经》 一提起占筮，就难免受到指责，认为这是一种迷信活动，这是全盘否定了《易经》的学术价值。 《易经》不只是一本占筮书，发展到《易传》具有了古代朴素的哲学思想，《易经》从一开始，人们在无法解释自然现象，并对未来灾害加以抵制时，就从自己的生活实践中去捕捉信息，预测未来。 2.占筮符合现代预测学基本研究方法 占筮是古人在对天、地、人事等周围事物的细心观察与认真分析的基础上进行的，是唯物的。 为了提高占筮效果，在每次占筮完以后，将占筮的事由与结果记录下来，然后对这些记录加以检验，把有应验的加以整理，确定下来，便构成了卦的卦辞与爻辞，这些都被后人用来指导占筮活动。 3.预测学是一门既古老又年轻的学科 预测学对人类来说十分重要，人类无论何时何地总是想预先知道自己的命运、社会的动向和人类的前途，然而，预测学的发 展又是缓慢的，预测在我国起源很早，虽然历代都有所发展，但是在理论与方法上至今仍不完备。 4.举例：人类迫切需要预测地震 八卦中的“震 ”卦，就卦象而言，就是阳爻在下，阴爻在上，阳象征 动，阴象征静；阳象征天，阴象征地。 所以，地质学家将“震”卦看成古人预测地震的记录，卦辞、爻辞反映了地震发生时几种不同的表现。 再看《国语·周语上》中的两句：“阳伏而不能出， 阴迫而不能蒸，于是有地震。” 可见我国早在三千多年前就可以运用阴阳学说预测地震了。 我国的强震预报在国际上居领先地位，然而成功率也只有百分之二十到三十。既然在科学技术相当发达的今天，预测还是停留在这种状况，那又有什么理由去指责几千年前的古人呢? 在科学技术的蒙昧时期，我们的先人用占筮的方法来预测未来的天地人事的变化，用八卦、六十四卦的序列，用卦辞、爻辞来解说疑难，决断吉凶，它既能给人与事作出指示；又能对人的行为提出忠告。在客观上还是起了一定的积极作用的。 “取其精华，去其糟粕” 至于后来历代统治阶级用来麻醉人民，愚弄人民，民间流传中又用它来解脱自身，在算卦、算命中夹杂了不少迷信神秘的内容，这又是不可取的，应当抛弃。 所以对于传统文化，应当用历史唯物主义的观点去对待它。 二 古代占筮法 1.占卜与占筮的比较 古人在长时间的占卜中，对开龟占卜已感到繁琐，用来取兆的龟甲不容易找，灼烧也很有讲究，而且工序也繁多，还要请有学问的史官看兆文，所以求取一卦，十分困难，更不容易被民间采用。 后来，人们便慢慢地热衷于占筮。从“筮”字的结构便可得知，用作占筮的工具，首先是竹，后来是草杆，这些都是巫师信手可拈的，用不着费力寻找。蓍草，是多年生草本植物，一根多茎，草杆直可用来计数。 2.蓍草的数目 用作占筮的是五十根蓍草，占筮时只用四十九根。为什么需要五十根，又只用四十九根呢? “《易》有太极谓北辰也，太极生两仪，两仪生日月， 日月生四时， 四时生五行，五行生十二月，十二月生二十四气，北辰居位不动，其余四十九转运而用也。” 《周易正义》（马融） 其中象征太极这一根占筮时不用 50=1（太极）+2（两仪）十2（日、月）+4（四时） +5（五行）十1 2（十二月）+24（二十四气） ： 3.演算方法 “一变”： 一演：将50根蓍草拿来，取出1根不用，象征太极。将49根随手分成两份，分别放在左、右手中； 二演：从左手那份蓍草中取出1根夹在右手四指与小指之间 （用来象征人），连同左、右手的就是天、地，人三才； 三演：先将左手上的蓍草，以4根为一组，一组组分数； 四演：将蓍草分数完，一定有余数，或余1根，或余2根，或余3根，或余4根。将余下的蓍草夹在指间； 五演：取另一份蓍草，以4根为一组，又一组组分数蓍草； 六演：将这部分蓍草数完，一定有余数，或1根，或2根，或3根，或4根，再将余数夹在指间；