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学校文化概述
第一章 学校文化概述
“文化”这个概念早在我国的古代典籍中就已出现,如唐朝卢照邻的
《中和乐九章》中就有 “武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良”的语句。不过
此处的 “文化”与我们现在所经常使用的 “文化”的含义是大不相同的,
此处的 “文化”是指文治教化。今天人们广泛使用 “文化”这个概念,因
语境的不同,其含义也是不同的。我们所讲的 “学校文化”,其内涵和外延
是什么?它与我们常说的 “中国文化”“民族文化”以及 “文化知识”等概
念又有何联系与区别呢?本章将从理论方面探讨 “文化”的内涵及 “学校
文化”的实质、特征、功能、构成等内容。
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第一章
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学校文化概述
一、文化概述
不同概念中所使用的 “文化”的内涵和外延是不尽相同的,既有本义的
“文化”,也有广义的、狭义的和引申的 “文化”。我们经常使用 “文化”这
个词来说事,如何区别它的本义、广义、狭义和引申义呢?这是我们在研究
“学校文化”之前必须要弄清楚的。
(一)文化的内涵
什么是文化?贸然回答这个问题是很困难的,必须要在一定的语言环境
中才能分析文化的真实内涵。
1文化的本义
所谓文化的本义,就是文化本来的最先用义。我国古代就有文化这个
词,其古义就是 “文治教化”或 “文章教化”,它与 “武化”“武治”相对
立,是指用文章、礼乐来教化人民、治理国家。文化的古义,也就是它本来
的含义,与今天我们所使用的 “文化”的含义是截然不同的。今天的 “文
化”是随社会的不断发展而产生出来的各种含义。
2广义的文化
对于 “广义的文化”,《现代汉语词典》 (商务印书馆 1987年版)给出
如下定义:“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总
和。”由这个广义的定义就衍生出各种形态的文化概念:
物质文化,包含自然文化、经济文化、军事文化、建筑文化等。
精神文化,包括哲学、政治、宗教、文学、艺术、教育、科学 (自然科
学和人文科学)、伦理等。
上述文化类别中各自又有许多细类,难以一一列举。
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第一章
另外,如果从文化产生的地域、民族、国家、宗教的角度来看,文化的
广义更为复杂。如我们常说的 “东方文化”“西方文化”“美洲文化”“中东
文化”“中国文化”“印度文化”“犹太文化”“阿拉伯文化”“基督教文化”
“佛教文化”“道教文化”……从地域性、民族性、国家性、宗教性的文化
内涵角度来看,笔者认为应当这样来定义 “广义的文化”内涵:文化是一定
地域的或一定宗教信仰团体的人们群体以一定的意识形态、信仰、价值观,
一定的风俗习惯、生产方式、生活方式,一定的语言文字表达方式为主体的
文明存在和发展的样式。可见,广义的文化除了指人类物质财富和精神财富
的总和外,应该还指人类不同文明存在和发展的样式。
3狭义的文化
对于狭义的文化,《古今汉语词典》给出如下定义:“指运用文字的能
力及具有的书本知识。”我们一般说 “文化知识”“学习文化”“文化水平”
“培养一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民” “做新时代有文化的
农民”等中的 “文化”,都是指掌握书本知识,读书识字,运用文字的能
力。所以,这个狭义的文化的含义是从古义 “文章礼乐教化”的含义发展而
来的,其含义比广义的文化的范围要小得多,只局限于掌握书本知识、运用
文字能力这个范围。
4引申的文化
所谓引申的文化,是指在其本义和广义的基础上派生出来的含义。引申
义在中外词义学说上都是常见的,汉语词义的引申义更是复杂和丰富多彩。
(二)文化的性质
我们研究文化,必须要弄清它的性质,也就是它的本质属性,它与其他
事物的根本区别。我们这里所说的文化的性质,
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