宽怀 印心居士著作.pdfVIP

宽怀 ：不计较的人生智慧 印心居士 著 序一 素心无尘 ，表里澄澈 01/ 序二 素位而行 ，灵山在望 04/ 序三 文章华国 07/ 上篇： 活处处有禅意：修持内心的澄澈与清明 第一章 修好你的这颗心 心病终须心药治 004/ “知止”甚于 “知足” 007/ 抵制生气这个 “心魔” 010/ 为人生备一把伞 014/ 祸从口出 ，默默者存 016/ 天道酬勤 ，功不唐捐 019/ 痛苦是盐 ，将它稀释到一片湖里 022/ 有一种智慧叫 “放下” 024/ 做个自在人 027/ 一休万事休 030/ 包容是一轮明月 032/ 万事但求半称心 035/ 没有钱 ，还有什么可以布施 039/ 人无癖不可与交 041/ 第二章 素心无尘 宽怀纳世 母爱大如佛 046/ 人间最大的力量是忍 049/ 繁华不过一捧沙 051/ 行到水穷处 ，坐看云起时 053/ 素心无尘 055/ 生命的枝头 ，何枝可依 059/ 坐地成佛 062/ 有愿力就会有奇迹 065/ 绝境飞行 ，逆风穿云 067/ 不风流处也风流 071/ 潘石屹的茶满了 073/ 第三章 你我都是有来历的人 李煜 ：释迦的担荷 078/ 唐伯虎 ：逃禅仙吏 082/ 金圣叹 ：流水今日 ，明月前身 085/ 杨度 ：从 “旷代逸才”到 “佛门居士” 089/ 张大千 ：百日和尚 ，一世佛缘 094/ 金庸 ：从洞世到出世 098/ 稻盛和夫 ：用一颗禅心做企业 102/ 下篇： 白云流水即禅心：追寻禅的前世今生 第四章 一僧一寺一佛国 佛与象 108/ 禅解不二 110/ 终南捷径 112/ 银碗盛雪 115/ 《金刚经》传奇 117/ 因花悟道 ，见性成佛 123/ 一花一世界 127/ 第五章 追寻禅的前世今生 香积寺 132/ 佛不在西天经卷 ，不在深山古寺 136/ 大昭寺前的磕长头 139/ 风马旗 ：写在大地上的经卷 141/ 青龙寺的樱花 145/ 大雁塔里的那些悲壮传奇 149/ 追寻中国禅的前世今生 155/ 听道巍法师说禅 158/ 第六章 袈裟下的风流 养马放鹤人 ，遥远的逸响 164/ 佯狂济世一颠僧 169/ 君恩浅处草方深 ，破烂衫里盛清风 173/ 佛祖是你的仆人 178/ 万古云霄一羽毛 180/ 半僧半俗 ，亦情亦禅 184/ 生涯懒立身 ，腾腾任天真 187/ 第七章 不负如来不负卿 泥中的莲花 192/ 当尼姑爱上君王 197/ 不负如来不负卿 200/ 恨不相逢未剃时 204/ 禅师的爱情 208/ 本居古佛万般春 210/ 【附 录】 花心似禅 213/ 刻在莲花上的时光 216/ 【跋】 一种风流吾最爱 219/ 序一 素心无尘，表里澄澈 吴言生 （《中国禅学》主编、陕西师范大学佛教研究所所长） 人生在世，最可贵的修炼，就是素心无尘的境界。 什么是素心？ 儒家启蒙读物 《三字经》说： “人之初，性本善。”这个本善的心性就是素心。 四书之首 《大学》说： “大学之道，在明明德。” “大学”，就是大人之学，就是成为圣 贤的学问。“明德”的意思是光明的德性，也就是素心。只不过，它被世俗红尘给蒙蔽了，所以 要 “明”那个本来光明后来晦暗的 “德”，剥落世俗的尘埃，返于无垢的素心。 《孟子》说： “大人者，不失其赤子之心也。”一个在道德人格上完美的人，不能为名为 利，丧失了赤子之心。只有葆有赤子素心的人，才是大人，否则就成了侏儒。 道家认为，这个世界充满了功利，充满了喧嚣，充满了浮华，所以要进行大道的修炼。进 行大道的修炼，不是用加法，而是用减法，摒落浊气，“为道日损”，返璞归真，最终 “复归于 婴儿”，归于素心。道家诗云： “神仙本是凡人做，只怕凡人志不坚。”只要每个人保持素心， 就是快乐知足的神仙。然而不幸的是，在酒色财气、功名利禄这些世俗的尘埃面前，世人心志不 坚定，失去了素心而成不了神仙。 佛家创立者悉达多太子，在菩提树下静坐七天七夜，终于大彻大悟，成为觉者。他悟到了 什么呢？他悟到的是这样的真理：“奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，而不证 得。”每个人都具有如来的智慧，如来的德行，如来的体相。但是，因为妄想执着，迷失了素心， 所以成为凡夫俗子。