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 教育、社会与人性的三重变奏 
                杜威与布迪厄教育理念刍议 
                                    张 伟 
                    (北京师范大学 国际与比较教育研究院,北京 100875) 
       [摘 要] 基于对教育、社会与人性的不同理解,杜威和布迪厄分别构建其各 自取向不同的教育理 
    念体系:杜威从政治哲学与哲学人类学出发,将教育看成是建设民主社会与实现人性成长的现实手段;布 
    迪厄则从社会实践理论与批判社会学入手,将教育看成是进行文化再生产和个体争夺利益的权力场域。杜 
    威与布迪厄对于教育、社会与人性三者复杂关系的揭示,为后人理解教育的本质提供 了助益。 
       [关键词] 杜威;布迪厄;民主教育;文化再生产 
       [中图分类号]G40-09     [文章编号]1002-3054 (2016)05-0103-08 
       [文献标识码]A          [DOI]10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.160512 
    从教育理念发展的历史格局来看 .20世纪                展的迫切要求。 
是一个繁荣与困顿并存的时期:一方面是各式各                       在20世纪争奇斗艳般的教育理论舞台上, 
样的教育思想与流派的持续涌现与彼此争鸣;另                   真正有能力引起社会变革并最终被历史所铭记的 
一 方面则是教育理念普遍面临着与现实脱节的实                  原创学说可谓凤毛麟角。然而正是在如此逼仄的 
践难题。始终没有一种学说能够像赫尔巴特教育                   环境下,杜威 (JohnDewey,1859—1952)与布 
理论一样被社会大众所认同并对教育实践产生深                   迪厄 (PierreBourdieu,1930—2002)两位学者 
远影响。教育理念在数量层面的繁荣并没有掩盖                   却以其深厚的理论功底和动人的淑世情怀提升了 
其现实中的窘迫,这一悖论成为人们对于20世纪                  整个教育理念世界的精神品格。成为当时以及后 
教育现实的 “集体记忆”,也成为后人反思教育理                 世理解和反思教育时始终难 以忽视 的两座 “思 
念未来走向的现实基础。梁启超曾说: “凡 思‘’ 想高峰”。思想之所以崇高便在于其对于人们所 
非皆能成 潮‘’.能成潮者,则其思必有相当之价                 具有的永恒价值 ,唯有对前辈学人的思想进行回 
值,而又适合于其时代之要求者也。”[](P13)一种教             顾与反思,我们才能真正把握所处教育世界的演 
育理念想要真正地掀起一场声势浩大的教育思                    变历程与未来走向。本文尝试对杜威与布迪厄的 
潮,进而引发社会层面的教育改革,除了自身应                   教育理念进行学理层面上的比较与探讨,以期能 
具备深邃的思想魅力外.还要紧密地贴合时代发                   够对人们理解教育的本质有所助益。 
[收稿 日期]2015—12—29 
 【作者简介]张伟 (1988一),男,山东临沂人 ,北京师范大学国际与比较教育研究院博士后 
[基金项目]北京市哲学社会科学规划重点项 目 (13JYA003) 
北京社会科学 2016年第 5期 
                                        的宗旨在于强调教育的意义就是将人引入社会生 
    一 、 杜威与布迪厄教育理念概述 
                                        活——民主团体所特有的协作生活模式——之 
    教育活动的本质是人对其所托身的社会的思                 中,个人在这个以全面参与和共同交流为特点的 
考和参与,是人的观念对于外部世界的理想化改                   共同体中生活,其社会同情心与审慎的道德理性 
造,任何有价值的教育思想都应该涉及双重维度                   将逐步形成。需要指出的是, 《民主与教育》不 
的思考:一是哲学维度——通过对人的本质的反                   仅是杜威教育思想的真实书写,更是其最重要的 
思和追问来把握个体存在的整体样态,并以此为                   哲学
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