有意思的哲学 赵玮璋.pdf

哲学起源于仰望星空(代序) 赵玮璋 哲学起源于仰望星空，激发于惊诧。鸿蒙初辟，混沌渐开，古代先贤们就 开始了“仰望天空”，并“惊诧”于我们头顶苍穹的星月列陈。古今中外概莫能 外。基本上，这是一个三岁的孩子眼睛张开第一次发现这个世界上有天上这些 闪亮的碎石子的时候所发出来的疑问，非常原始，因为原始，所以深刻而巨大， 所以人们对这样的问题，无可回避。两千多年以前，三闾大夫屈原站在龙蟠虬 结的老槐树下，仰望满天星斗，发出了回荡千古的沉郁诘问：“天何所沓？十二 焉分？日月安属？列星安陈？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？” （天为什么和地上下相合？十二个时辰怎样划分？日月附着在什么地方？二十 八个星宿根据什么排列？为什么天门关闭为夜呢？为什么天门张开为昼呢？ 角宿［二十八个星宿之一，所在天区属于今天的室女座］夜间值班，天还没有亮， 太阳在什么地方隐藏？）唐代诗人张若虚在他的千古绝唱《春江花月夜》中空灵 迷离地追问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”18世纪著名的德国哲学家 序 康德则说，有两样东西是他思之越久而越感敬畏的，这就是头上的天空和心中 的道德。这也就是为世人传颂的“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中”。 我们每个人的人生处境，总有充满了迷惘和彷徨的时候，没有人可以告诉 你出路何在。夜晚降临，星星出来了，我从纷乱复杂的生活迷宫里抬头往上看， “青天一顶星星亮”。哲学，就是对于星斗的认识。如果你认识星座，你就有可 能走出现实迷宫，不为眼前障碍所惑，哲学就是你仰望着星空所发出来的天 问。我有时候甚至想，孔子、老子、墨子、孟子及其子弟们，他们共同构成了我们 民族头顶的灿烂星辰，每当夜深人静，当你遥望幽远深邃天穹的星辰，先贤便会 001 向你投来意味深长的一瞥，能否心领神会、天目顿开，考验你的虔诚、灵气与 悟性！ 我觉得一个人对于哲学思辨的兴趣，应该是与生俱来的，这个世界给了我 们生命，也给了我们对世界、对生命的种种困惑，而我们每一个人的一生，就是 学 哲 的 思 意 有 用来解释这些困惑的一个过程。但是每一个人对这些困惑的感受并不一样，有 的人可以强烈地感受到，有的人却只是偶然会感受到一些。比如一个人的一 生，是应该选择做一番轰轰烈烈的事业，即使“知其不可为而为之”；还是应该选 择平平淡淡，即使是才华横溢也要去自甘寂寞如同深山隐士。 《论语》中有：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”宇宙万物、人生世事， 无一不像滔滔河水流逝，昼夜不息，永不 复还。人生易老，时光易逝，怎能不生发 感天动地、地老天荒的慨叹与怀想。人 类具有洞悉天地人生玄奥的永恒激情和 渴望。我想许多人都会不知不觉中追问 那些亘古的问题：我是谁？我来自何 处？我又将去向何方？在许多时候我们 都会思考人生的真正意义和价值究竟是 什么……而要想回答好这些疑问，必然 需要进一步学好哲学。 恍惚记得在七八岁的小小年纪时，上学路上，走在天气清朗、惠风和畅的春 天的家乡田垄上，本该心情明媚，却心里突然生出许多莫名的忧伤与困惑。还 有就是幼年看到亲人的死亡，跟着大人绕着我奶奶的棺材转圈子的时候，我心 里就生出许多关于生死的莫可名状的深重惊惧与疑虑了。现在静下心来