陈果演讲(一字不漏,节选).docVIP

『从寂寞和孤独开始』 ?????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????一字一句，一笔一字。时间，墨水。 ???????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????——俊。  ?? 孤独和寂寞不是一回事。孤独它是自成世界的独处，是自出体系的一种完整的状态。孤独的人往往是自成世界，自成体系的。所以，他们表现出来的是一种圆融的高贵。真正的禅者一定是圆融的，印度恒河边的那位冥想者是圆融的，道教中能达到冥想，以至于能够羽化的那些人，也一定是圆融的，同时他们也是孤独的。所以，孤独者，他们是一种完整的状态。他没有那种缺失的遗憾。但是，什么才是寂寞？寂寞是迫于无奈的一种虚无。然后百无聊奈之后像困兽一样在自己的斗室当中，踱来踱去，踱来踱去。想看书看不进去，想看电影看不进去，想打游戏没有心情。怎么办，怎么办，怎么办？这种焦灼的状态好像要逃离樊笼一样。这个时候，有一个无所适从的可怜，这样的状态称为寂寞。它和孤独不是一回事。 ? 同时，孤独是由思想带来的挥之不去的气质。相信你们在人群当中能够一眼识别一个真正的，圆满的，圆融的寂寞者。因为他们周围笼罩着思想，他们给人气质的感觉是闭静的，是淡定的。但是，寂寞不一样。寂寞是由那些虚无所引起的那种恐惧，他们往往是因为自己一个人找不到伴儿。但是，一个人又没法好好的自处。所以，他们表现得焦灼，百无聊奈。同时孤独者是对环境没有要求的。孤独者可以身处闹市，也可以被人群包围着。甚至很多时候，孤独者是和很多朋友在一起的。甚至很多时候，孤独者就是阅读这篇日志的朋友们。 ? 孤独者没有对环境刻意的要求。因为这是他们自己的一份心静。所以，即便是被人群包围，孤独者依然能做到“和、静、清、寂”。无论何种环境，他们可以与环境相和谐，无论周围是怎样的人群，都可以保持一份恰到好处的尊敬。但同时不会影响到他们个人的“清、寂”。“清”是“清静”。“寂”是“冷寂”。这四个字是日本茶道的精神！茶道，道是真理，真理是精神。而寂寞不一样，寂寞是一种“病”。当你感到你是“寂寞”的时候，你生“病”了，这个时候，你需要一个药方，儿这个药方是人群，是喧闹，是有人陪着你。或者说是社交，对于一个寂寞的人来说，社交是他最需要的。但，冷酷的来说，社交是非常廉价的。为什么要这样说？廉价并不代表没有价值。它有价值，只是他的价值不高。虽然对于很多人来说，是特别吸引人的，他以为这囧图，意味着精英，意味着优雅的微笑，意味着法式的问候。 其实，你可以自己盘问一下自己。社交的动机是什么，社交的动机莫非有两种目的。第一种目的是出于利益关系和将来的实用关系。我要在这样的场合当中，搭建自己的人脉。所以，他是一个功利的目的，实用的目的。每一个人在其中都只不过是一个结点。每一个人在其中都是被他人利用的工具和利用他人的工具。第二种目的是一群寂寞者的互相取暖。为什么呢？因为人和人之间在社交的环境当中，你接触到的时间如此短促。你们的交谈如此的肤浅。怎么可能在彼此之间达到深刻的了解呢？又怎么可能意识到你知未知的价值之重大，怎么可能成为真正的朋友呢？寂寞者的累加，再多的寂寞者的集体，他们也是逃不出寂寞的。就好像一件无意义的事情，你把它宠物一千遍，它还是无意义的一样。一句没有价值的话，你把它重复一千遍，它也成不了真理呀！所以，人是需要孤独的。因为人在孤独的时候，人在独处的时候，自己的这种精神自由能还给自己真正的自我。人们要知道，我们属于自己的时间是非常非常的少。你和父母在一起的时候，你自己的时间是由父母来支配，你也认可。和同学在一起的时候，和朋友在一起的时候，和哥们儿在一起的时候，你的时间是属于共同的。在教室里上课的时候，不管你愿意不愿意，你的一部分时间是被老师占用的。即便你自己一个人在仔细课上自习的时候，你好像是一个孤独的状态了。但是你的时间是属于你的作业的。退一万步说，你一个人独居一间小屋子，所有的事情都忙完了，这个时候你可能会认为自己是孤独的吧！不！你会非常自然的摸出你的手机，打开手机QQ，这个时候，你的时间属于任何人。但不属于你自己。它甚至属于一个没有生命的机器。可能你也会否认，认为自己独自一个人出行的时候，人后出行的时候坐在公交车上，可以盘算自己的思想。并非如此，有时候你会不由自主的拿出MP3，这时候，因为把我们的听觉给占用了。它剥夺了我们唯一的那点点时间。所以，自己的每时每刻都被不属于你自己的东西给占用了。但是，又有多少时间是属于你自己的呢？可能很少吧！但是，如果你不真正的属于自己的时间，你根本没有办法自如的生活，所以，我们格外的需要孤独。因为在孤独的时候，我们才能够自如的生活！