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文化产业发展和公民社会重建 众所周知，所谓的现代公民社会”是区别于传 统的农耕社会或宗法制社会的一种现代社会形态。它是近代 社会分化和城市化、现代化进程的产物，它与市场经济的发 展、公共领域的出现、社会交换关系的普遍化趋势、人的个 性自主发展以及公民个人意志直接表达等密切相连。现代公 民社会的社会整合以及社会结构分化的达成等，完全超出了 宗法社会的家庭、伦理、亲缘、血缘、区域、聚落等自然边 界，更多的以个人权利争取与表达为基础，并且在超越个人 的政治、经济等利益诉求基础上，以一种公共意愿或意志表 达为基本方式，它的突出特点是一种新的社会整合原则的创 立，即所谓的公共理性原则的创立。现代公民社会的基本功 能主要体现在三个方面：第一是对公共权力的监督；第二是 理性的文化生产和精神传承；第三是促进社会成员之间的沟 通理解与自律，营造高尚的精神家园。 中国当前的社会结构与社会形态是从计划经济体制框 架里演变而来的，尽管这种社会结构与社会形态由于邓小平 所倡导的改革开放的原因融合了诸多复杂的社会因子，有着 明显的复杂性、多样性和混合型特点，但是，本质上与国际 所公认的、与我们政府所承诺的现代公民社会还有一定的距 离。 在当今以数字化技术为基础的全球化浪潮中，世界经济 发展已经显现出一体化趋势。按照马克思观点，经济基础决 定上层建筑，可以预见未来的世界发展将会出现政治上层建 筑等一体化的趋势。但是，我国目前的社会整合、社会运行、 社会生产形态以及经济模式等还没有完全按照国际规则和 市场经济的普遍规则运行，因而我们缺乏影响世界的文化精 品，缺乏具有市场竞争力的文化企业，缺乏让世界普遍认同 并与之共鸣的公共声音……因而，重建现代公民社会是我们 当前的重要任务之一。 文化产业是生产文化产品提供文化服务的产业。从社会 结构角度来看，文化产业是现代公民社会的一个组成部分， 它的核心使命是向消费者提供有形或无形的精神产品，而且 必须要提供具有原创性的、代表人类社会进步、反映人类普 遍价值、鞭鞅社会丑恶、提升人类精神境界的优秀精神产品。 文化产业的生产方式与经营模式是区别于计划经济时代的 文化生产方式的，它遵循产业化、市场化运作的一般规律， 它是对计划经济时代的文化生产方式的否定，它按照“公 开、公正、公平”的市场规则运作，遵守“价格机制”、‘供 求机制”、“竞争机制”等现代公民社会所通行的市场机 制”。人类经济一体化之后，按照马克思观点，政治上层建 筑，也会接着一体化，人权与价值观念，都会有统一标准， 这个时候，你要获取世界的尊敬、获取世界范围内的话语权, 你就得按照世界通行的规则出牌，就得依靠智力胜出，而不 是关起门来大打无休止的“口水战”。在我国大力推进文化 产业的发展，将有利于现代公民社会的构建，有利于增强现 实社会功能。 文化产业在产品形态上是一种符号性产业。它是在“全 球化的消费社会”背景下发展起来的综合性产业，也常常被 称之为“符号经济”。它与传统的工业产业最大的不同在于 资源依赖对象已经不再是强大的金融、巨大的空间、广袤的 土地、丰富的石油煤炭等自然资源，它主要依赖人力资源。 文化产业注重个人创造力、推崇创新、强调文化对经济的支 持与推动。优秀的文化产业所提供的更多的是“无耗能、无 排放、无污染的非物质产品。 文化产业是服务于人的心灵的产业，它主要是提供精神 产品的生产，而不是依赖大量的自然资源而进行物质生产的 产业。文化产业本质是“人与符号的互动”。有专家认为， “人类的一切精神活动都源于符号，符号是文化创造与文化 传播的媒介。符号的魅力在于它的意义和延伸。一个符号具 有其自身之外的隐喻或象征意义，并被用来产生一个由相互 关联的意义构成的系统。人是这个星球上唯一的文化动物 (cultural animal )和符号动物(symbolic animal ),其 最大奥秘在于人类构建出的意义和象征世界。” 文化产业是一种全新的精神产业，它是基于个人创造性 的自由发挥的产业。2001年英国出台《创意产业图录报告》 (Crea tive Indus tries Mapping Documen ts)。这份官方报 告将创意产业正式定义为‘源于个体创意、技巧及才干，通 过知识产权的生成与利用，而有潜力创造财富和就业机会的 产业”。文化产业需要一大批具有创新精神的优秀企业家来 引领与推进。 没有优秀的具有人文精神和创新意识的企业家参与，文 化产业发展只会是一句空话。因而，文化产业持续发展的首 要条件是要有一批优秀的文化企业家。而优秀的文化企业家 并不是那种传统意义上的文化艺术家或企业的经理人，更不 是说一个艺术家或者一个经理人只要自己愿意就可以成为 一个文化企业家的。优秀的文化企业家是那种具有良好的人 文素养，具有较高的专业水平、并且“目光敏锐、