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③ 辩证的联系和科学的发展 （1） 坚持联系的观点是科学认识的前提 （2）系统和整体观念 系统就是由互相联系、互相作用的若干要素，按照一定的结构和功能所组成的有机整体。 整体性是指系统中诸多要素作为一个相互联系的整体而起作用。系统整体的性质和功能，不是组成它的要素的性质和功能的简单相加，而是具有新的性质和功能。 解读：犯罪之前，思考后果，结果不同。 系统整体与各个局部的内在联系在于： 第一，整体与局部相互依赖，互为存在和发展的前提。整体由局部组成，离开了局部，整体就不能存在。 第二，整体对局部起支配、统帅、决定的作用，协调各局部朝着统一的方向发展。 第三，局部的变化也会影响到整体的变化。 解读：队列 2、事物的永恒发展 ①运动、变化和发展 运动主要说明事物是变动不居，不会永远固定在一点上； 变化主要说明事物不仅有量的增减，而且有质的飞跃； 发展主要说明事物是由低级到高级、由简单到复杂的不断更新的过程。 ②新事物的不可战胜性 所谓新事物——是指符合事物发展的必然趋势、具有远大发展前途的事物。 所谓旧事物——是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的事物。 新旧事物相互区别的根本标志在于：看它们是否同历史发展的必然趋势相符合。 解读：手机、交通工具等 新事物为什么是不可战胜的呢？ （1）新事物比旧事物具有本质的先进性。 （2）新事物比旧事物具有整体的优越性。 （3）在社会领域中，新事物的出现和发展从本质上符合人民群众的根本利益，反映了人民群众的愿望和要求，得到人民群众的拥护和支持，这是新事物必然战胜旧事物的社会基础。 ③发展的过程性和无限性 ⑴发展的过程性 事物的发展总有一个过程，事物只有通过一定的过程，才能实现发展。 ⑵发展的无限性 唯物辩证法的发展是有限与无限的辩证统一。就每一个具体事物来说它的发展总是有限的，但就整个物质世界来说，它的发展则是无限的。 四、对立统一规律 对立统一规律又称矛盾规律，它是唯物辩证法的根本规律，它揭示了事物发展的源泉动力和实质内容。是唯物辩证法的实质和核心。 ㈠矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 1.唯物辩证法的矛盾概念 辩证法的矛盾就是对立统一，是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴。 2.矛盾的基本属性：同一性和斗争性 1）矛盾的同一性 所谓矛盾的同一性——是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 ⑵近代形而上学唯物主义物质观 ⑶辩证唯物主义物质观 二、意识 （1）意识的起源 ①意识是自然界长期发展的产物Ⅰ 由一切物质的反应特性到低级生物的刺激感应性 Ⅱ 由低等生物的刺激感应性到高级动物的感觉和心理。 Ⅲ 从动物的感觉和心理到人类意识 I.无机物的反应特性(机械的、物理的、化学的反应) 例如：石块风化变泥沙，铁受潮湿生锈。 II.低等生物的刺激感应性（生物有机体对直接的外界刺激作出回答；生物体为适应环境、获取维持生存的物质，保持新陈代谢的正常进行而发展起来的能力） III.一般动物的感觉、心理（较复杂的感觉器官、神经系统；以不同的感觉视觉、听觉、嗅觉等，分别反映外界对象的各种属性；动物心理不仅包括感觉和简单的动机，而且包括知觉、表象和情绪。） IV.人的意识（大脑皮层达到动物演化的最高峰，拥有最高级的分析综合能力。） ②意识是社会的产物 Ⅰ劳动作为“改造世界”的活动为“理性”(意识)的产生提出了客观需要。 Ⅱ劳动推动了语言的产生和发展，语言作为思维(理性)的形式推动了思维的产生和发展。 Ⅲ劳动和语言促进了意识的物质基础——“人脑”的形成。 Ⅳ人类思维能力的提高和意识内容的不断丰富发展，也是由劳动推动的。 （2）意识的本质 从意识和物质的关系上来理解意识的本质，具体来说是从意识和人脑的关系、意识和外部客观存在的关系来理解意识的本质。从前者看意识的本质表现为，意识是人脑的机能；从后者看意识的本质表现为，意识是客观存在的主观映象。 意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容与主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。 马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 ⑶意识的结构 ①从意识的主体看，意识可以分为个人意识和群体意识。 ②从意识活动的指向性看，意识可以分为对象意识和自我意识。 ③从意识的具体内容看，意识可以区分为“知”、“情”、“意”三种形式。 ④从意识的自觉程度看，意识可以分为潜意识和显意识。 ⑤从意识的发展角度看，意识可以区分为传统意识、现实意识和未来意识。 ⑷意识的能动作用 意识