礼制与仁学.docVIP

礼制与仁学 ①有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道， 斯为美，小大 由之。有所不行，知和而和， 有以礼节之，亦不可行也。 有子说：“礼的作用，以恰当和谐为贵。先王的治理之道，以此为尽善 尽美，事无大小都依靠它。如礼的作用 有行不通的地方，（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来调节，也是行不通的。” ②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无 耻，道之以德，齐之以礼，有耻以格。” 孔子说：“（仅）以政令来治国，（仅） 以刑罚来规范人的行为，百姓 就会心存免于刑罚的侥幸，却毫无羞耻之心；以德行来教化， 以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。” ③子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 孔子说：“做人，如果没有仁爱之心，会怎样对待礼仪制度 呢？做人，如果没有仁爱之心， 音乐对他有什么用呢？” ④孔子曰：“不知命，无以为君子也； 不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 孔子说：“不懂天命，不能成为君子； 不懂礼义，不能立足于社会； 不懂得分辩言语是非，不能了解别人。” ⑤颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，自觉地以礼来规范 自己的言行，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全凭自己，难道可以凭别人吗？” ⑥樊迟问仁。子曰：“爱人。” 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 樊迟还不明白。孔子说：“选拔正直的人，置于邪恶者之上，这样就能使邪者归正。” ⑦子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。” 孔子曰：“仁是什么呢？自己要站得住、立得起，同时也使别人站得住、立得起 ；自己要实现人生理想，也使别人实现 理想。能够从自已做起，可以说是实践仁道的方法了。” ⑧子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 孔子说：“有智慧的人不会迷惑， 有仁爱之心的人不会忧愁，勇敢的人因无私而不会畏惧。” ⑨子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿 。” 孔子说：“有智慧的人喜爱水，有仁爱之心的人喜爱山；有智慧的人活跃，有仁爱之心的人沉静。有智慧的人快乐，有仁爱之心的人长寿。” ⑩子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。? 3