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文言文教学的四“度”
湖北省宜昌市长阳土家族自治县龙舟坪中学443500
摘 要:文言文作为传承汉语言文化的重要形式和载体,起着促使学生汲取 传统精髓,夯实国学功底的重要作用。初中阶段的文言文应该怎么教呢?文言文 教学应该立足课程标准,遵循文体特点和学牛思维的特点,重视诵读,注重词句 积累,注重文化的濡染,引导学生细读文木,与文本深入对话,在学习理解和运 用语言的实践中提升学牛的文化品味。
关键词:文言文教四“度”
文言文作为传承汉语言文化的重要形式和载体,起着促使学牛汲取传统精髓, 夯实国学功底的重要作用。初中阶段的文言文应该怎么教呢?《语文课程标准》 明确指出:“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基木内 容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”文言文教学应该立足课程 标准,遵循文体特点和学生思维的特点,重视诵读,注重词句积累,注重文化的 濡染,引导学生细读文本,与文木深入对话,在学习理解和运用语言的实践中提 升学牛的文化品味。
一、重视诵读,提升课堂的温度
“非读无以训练语感,非读无以激发美感。”文言文教学课堂上,只有突出 诵读的重要性,让文本诵读的声音琅琅如金石,才能掌握朗诵技巧,才能读出文 言韵味,才能感受文言美感,才能激活学牛思维,才能走进人物内心,使学牛与 作者情情相通,提升语文课堂的温度。
1.诵读过程要有层次。
读准字音、读准节奏、读懂文意、读出感情,朗读的设计要由易到难,每一 次朗读都要解决具体的问题,每一次朗读都要让学牛有不同的收获。
要读出文言文的节奏,读出韵味。与现代文相比,文言文语句整齐,节奏感 强,具有独特的语体美。有的需要停顿,如“自非/亭午夜分,不见/曦月”,读 起来既节奏分明,又有助于理解句意;有的需要延长声调,如“噫,菊之爱,陶 后鲜有闻”的“噫”,要慢读,读岀惋惜的意味。在引导学生学习划分节奏的技 巧和方法的过程中,不断熟悉文本的内容,在诵读的过程中,体会文言文独特的 节奏之美。
要读出文言文的情感,读出气势。语文课堂应该是充满激情的灵性的。在文 言文诵读中,教师要让学生和自己一起,把自己融入作品之中,运用语气、语调、 节奏韵律、情感起伏等变化,读得抑扬顿挫,读得铿锵有力,读得声情并茂。读 《陋室铭》刘禹锡的自得其乐之情,读《送东阳马生序》宋濂对晚辈的循循善诱 之味。声情并茂地诵读,读出味儿来,使课堂春风化雨、点石成金,让作品自觉 抵达学生的心灵深处。
2 ?诵读方法要多样性。
自读、领读、展示读、齐读、对读、赏读、评读,在文言文课堂教学的不同 环节,为达成不同的目标,要恰当采用不同的诵读方法。上课初始,可采用为读 好语气、语调、韵律反复试读的学生独诵;上课导入,可采用吸引学生进入文本 示范引领的教师或名家美妙的诵读;课堂互动,可采用学生与伙伴与作者持续进 行情感交流的对诵,也可采用声情并茂的小组赛读;课堂鉴赏,可采用体会富于 情韵语言文字妙处的赏读,也可采用为研究文本的重点语段、营造热烈课堂气氛 的齐诵。
如《答谢中书书》在诵读感受层次和音韵之美吋,可以运用小组内多种形式 诵读一一先齐读后分读再齐读,凸显文本先总说再分说的表现形式;男生读高峰 或动景,女生读清流或静景,在诵读中与文本对话,轻盈完成对内容层次的理解, 和对对称句式、动静结合美景的鉴赏。多种形式的诵读,既可以使学生初步感知 文本内容,又可以使学生感受文言文的语言风采,也为进一步品读文章,赏析课 文亮点奠定基础。
二、走进文言,加强积累的力度
文言文,也就是用文言写成的文章。“文”和“言”两者相互存在,互为影 响,任何一项都不可能孤立存在。脱离了 “文”,“言”的学习会变得单调,索然 无味;没有了 “言”,“文”的理解就失去了依托和支撑,“文”便不成文。因此, 只有重视基本文言词句的理解和积累,文言文教学才是有本之木。
1.言不离文,随文学言。
“文言”是不可脱离具体语言环境而孤立地去理解其意的。对“言”的积累 与理解必须随文而析。在学“文”中,随着学生理解感悟的深入,教师要注意引 导他们举一反三、触类旁通,通过比较归类积累文言词句。
如《记承天寺夜游》的教学中,可以由“月色入户”的“户”的理解,联系 到《木兰诗》中的“木兰当户织”的“户”,再到今天熟悉的成语“足不岀户” 中的“户”,用比较归类和生活常用成语印证的方法,使“户”这个文言词语深 深地扎根于学生的脑海。
又如《小石潭记》引导学习游记移步换景的写法时,找岀作者行踪“从小丘 西行”这一句子后,让学生理解“西”在“文”中的意思是“向西”,再引导学 生从文中找出和“西”用法类似的词语一一“西南”“下”,进而很轻松地理解方 位名词可以活用作状语。随“文”学“言”,在品赏“文”的同吋学习“言”,水 到渠成地让“言”“文”浑然一体。
2?汉字教学,探
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