第二讲：以实践为基础的研究方法.pptVIP

主要内容 一、立足实践的需要研究理论 二、对实践经验进行理论总结 三、在实践中检验理论和发展理论 社会生活在本质上是实践的 实践活动决定人类社会的产生、存在和发展 实践活动不仅改变了环境，同时也改变了人本身 实践活动是思维和存在、主观和客观统一的基础 作为实践智慧的社会科学 实践智慧是二千多年前古希腊哲学家所提出的一个概念,?意指一种实践的知识或明智考虑的能力。最早在苏格拉底和柏拉图那里,?实践智慧指知识和德性的统一,?他们说“德性就是理性”,?理性即知识,?所以德性就是知识,?简言之,?实践智慧就是一种有德性的知识或有知识的德性。 作为一种实践智慧的社会科学, 其根本 使命不只是对“社会事实”的外在说明和描述, 而是要深入人类社会关系和社会境况中, 对“明智的”“行动逻辑”进行体悟与诠释。 社会科学要发挥它的真正作为智慧的作用，就必须更深刻地“介入”它所立足的社会生活实践, 在历史的境遇中把握大众或人们的实际生活过程, 理解人们的期望和理想，在客观性地理解现实或生活境遇的基础上，批判和超越现实。 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中第一句便是：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”特别是他在最后说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”时，就已经充分表达了实践的社会科学的本质特征。 如果说“实践智慧是一种有关实践或 行为的明智考虑的理性能力”，那么毛泽东的实践智慧就集中体现在关于中国革命的性质、道路、统一战线、新民主主义社会模式等重大实践问题上的理性判断与选择上。 毛泽东实践智慧凝结着中国革命经验特别是政治斗争和军事斗争的经验，在实践基础上经过总结、反思、提炼和升华，才真正认识了中国这个客观世界，逐步形成了毛泽东思想。 “没有调查，没有发言权。”  社科理论界也要“走转改” 社会科学的实践性研究方法 关于实践性研究，最常用、最恰当和最有效的研究方法，通常被认为包括实地调查、参与观察、深度访谈、个案研究等传统研究方法及现代人文社会科学领域兴起的现象学、诠释学等。 “如果你们要了解某一件事，何不就到它发生的地方去看看，感受一下，甚至参与其中？” ——社会研究方法专家艾尔·巴比 如果说自然科学是以实验性研究法而见长的话，人文社会科学正是以实践性研究法而见长的。 实践性研究的方法不仅要求研究者扎根于“田野”，浸入研究对象的“场域”中体验、观察、认识研究对象的文化本义，还要求研究者对现象进行理性的反思与重建。 人类学领域著名的文化功能主义 的创始人马林诺夫斯基，从大量的 “田野研究”中获得的素材，促使整 个人类学从“扶手摇椅上的研究”向 “田野研究”的转型。 马林诺夫斯基总结自己的研究历程时指出，一个真 正的研究者必须经历“在这里”、“去那里”、“回到这 里”的归去来兮之路。 “在这里” 是指研究者系统学习和掌握本学科领域基本理论与方法的专业训练；目的就是进行专业的训练，就是让研究者在本学科领域掌握大量研究资料、研究素材以及让研究者加强自身的学术习得与积累。 一般是在相应的研究机构或大学之中。 “去那里” 就是到研究现象呈现的场域中，运用已经掌握的理论与方法做研究。 研究者要研究人文社会现象就必须深入该学科相应的“场”之中，观察与描述现象，获取第一手研究资料。 “去那里”就是要强调人文社会科学研究的实践性与问题性。 “回到这里” 是指研究者在经历了实践研究的过程之后，还要回到自己的专业研究机构中来进行理论的提升。 “回到这里”是研究者对实践研究资料的整理与归纳阶段，也是研究者在第一手资料基础上提出新观点、新思维、新方法、新理论的理论创新阶段。 费孝通作为我国享有世界声誉的著名社会学家，早在学生时代即凭一本《江村经济》一举成名，被认为是人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑，国外许多大学的社会人类学系把它列为必读参考书之一。 费孝通在做实地调查的时候， 常对基层干部说的一句话是： “你们搞志在富民的路子，我在 写志在富民的思想。” 费孝通一生去吴江28次，甘肃11次，广州5次， 常州5次，跑遍了中国大陆除西藏以外的各个省区， 每到一地先虚心当“小学生”，认真做社会调查，然 后用自己的知识和经验，及时提出自己的看法，介 绍其他地方的成功做法。 《行行重行行》 ◆中国共产党人之所以把马克思主义作为自己的行动指南，就是因为马克思主义理论在社会实践中反复证明了自己的正确性。 ◆在马克思主义的指导下，社会主义由空想变为科学、由理论