高考历史总复习专题6史学研究方法类选择题热考题型专项练.docVIP

PAGE 1 题型6　史学研究方法类选择题 1．谶谣的主要传播形式之一是通过儿童之口进行扩散。人们普遍认为儿童天真无知，他们所传的谣谚必非出于自撰，肯定出自天意。于是方士、儒生、政客等，便大量制造谶谣，通过儿童之口散布出去，以造成一种天意使然的架势。这说明谶谣(　　) A．具有一定的史料价值 B．准确预知历史的走向 C．是后人伪造的历史现象 D．改变了历史发展趋势 解析：选A。据题干材料，可知当时的谶谣是由儿童传播，但后人可以根据这些谶谣增加对当时历史进行认识，故其具有一定的史料价值，故选A项。谶谣是方士、儒生、政客制造的，是一种虚假的天意使然的预测，无法准确预知未来，B项错误；谶谣是当时人制造的对未来的假预言，不是后人伪造的历史现象， C项错误；谶谣仅是伪造的预测，不能改变历史发展趋势， D项错误。 2．下表是商鞅死因的几种说法，从表中关于商鞅死因的历史研究中，可以得出(　　) 西汉司马迁 商鞅此人刻薄寡恩，用刑到太过 改革开放前某学者 商鞅代表新兴地主阶级，变法触犯了奴隶主阶级的利益，遭到他们报复 近年来的最新研究 商鞅权势太重，行事专断，与当时君主秦惠王的矛盾加剧而被杀 A.历史研究角度影响历史解释 B．时间越久远历史研究失实 C．研究者的史观左右历史事实 D．历史叙述方式决定历史结论 解析：选A。根据材料西汉司马迁、改革开放前某学者、近年来的最新研究对商鞅死因的研究结果不相同，司马迁以商鞅个性作为研究角度，改革开放前某学者以阶级斗争作为研究角度，近年来的最新研究以统治集团内部的关系作为研究角度，得出研究角度不同影响历史解释，故选A项。 3．表 记述 出处 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 《韩非子·喻老》 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 《史记·扁鹊传》 公元前四世纪末，扁鹊曾试图用石具除去在位的秦武公脸部的疾病 《战国策·秦策》 上表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断(　　) A．历史文献关于扁鹊的记载真实可信 B．扁鹊其实是大众理想化人物的化身 C．同一历史人物会有不同的历史结论 D．历史阐释和历史叙述必须保持一致 解析：选B。据材料中“公元前七世纪初”至“公元前四世纪末”近三个世纪的时间里扁鹊为他人治病的信息可知，扁鹊行医已被神化，成为大众理想化的人物，故选B项。 4．“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故。据考证，刘邦最初所斩的是条普通的蛇，后来经过民间的传说，蛇变成了白蟒，并最终详细记载到《史记》《汉书》等正史之中。这说明(　　) A．历史典故因其荒诞而缺乏研究价值 B．历史典故的记载均存在夸张与变形 C．历史典故反映社会意识形态 D．史书当中不应记载神话传说 解析：选C。据题干，刘邦“斩蛇起义”从普通的蛇到传说中的白莽并最终记入正史，恰恰反映了汉代“君权神授”的思想，故选C项。虽然有的历史典故荒诞，但能够侧面反映一些历史史实，具有一定研究价值， A项错误；历史典故的记载均存在夸张与变形的说法过于绝对， B项错误；神话传说也有其历史研究价值， D项错误。 5．《后汉书》记载，公元89年，汉车骑将军窦宪大破北匈奴，令班固在燕然山刻石纪功，史称《封燕然山铭》。2017年8月，经中蒙学者对蒙古国中部一处摩崖石刻严密论证，确认石刻即为《封燕然山铭》，也解决了长久以来对燕然山位置的猜测。这表明(　　) A．古代正史记载史实可信度最高 B．不同类型的史料可以相互参证 C．实物史料比文献史料更有价值 D．历史记载必须以考古研究佐证 解析：选B。据材料“《后汉书》记载燕然山刻石纪功”并且“对蒙古国中部一处摩崖石刻严密论证”，最后“确认石刻即为《封燕然山铭》”，可知不同类型的史料可以相互参考，故选B项。 6．关于杨贵妃之死，有不同记载。《旧唐书·杨贵妃传》记载，杨贵妃缢死于佛室；《文明译丛》中则说，马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。这反映出(　　) A．历史现象具有很大的复杂性 B．历史现象均是通过历史叙述呈现 C．历史事实的真伪性无法判断 D．历史记载都不能客观再现事实 解析：选A。本题考查史学理论研究。据题干可知，反映是史书对杨贵妃之死的不同记载。据史学理论可知，材料中不同史料对同一事件的记载不同，体现出由于事件参与者众多，以及参与者立场不同，导致历史现象具有复杂性，不能众口一词，故选A项。材料反映的是对历史事件的不同认识，体现不出历史现象均是通过历史叙述呈现， B项错误；历史事实是曾经真实发生的事件，不存在真伪难辨，材料体现的是人们没有找到记载杨贵妃之死最有说服力的史料，因此存在对杨贵妃之死说法众多，故C项错误；历史记载不同程度受作者的主观因素影响，但不能说明历史记载都不能客观再现事实，故D项错误。 7．(2018·山东济宁模拟)樊树志在《国史概要》中指出，对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，后世学者