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中华茶韵教材编辑.ppt
出版社: 中华文化出版社 总编: 豆豆 文编: 瓜瓜 美编: 芊芊 顾问: 依依 出版日期:2009.2 本刊刊号:ISDN 8-91409-009-2 悠久· 文化 茶道的起源 ………1 茶道的发展 ………2 中国四大茶道………3 品位· 精神 中华茶道精神………7 文人笔下的茶………8 中国茶 茶叶的分类…………5 茶叶的传播 ………6 人生如茶……………9 ………4 茶道是中国人的艺术创造,东方文化的瑰宝。 世界已有公认,中国是茶之故乡。茶被人类发现和利用大约有4000年到10000年的历史。 茶道茶道,茶以载道,“道”寓于饮茶之中。茶在中国的人工栽培史是世界最早的,早在巴蜀时代,园中就已开始人工栽培茶叶。种茶之举不晚于西周,迄今约2700年。 中国茶道酝酿于隋朝之前,形成于唐代,鼎盛于宋明。陆羽创立了中国茶道。千余年来,茶叶文学久盛不衰,不断有佳作问世;茶学专著有百余部,可谓著作大备。茶道正是茶文化的结晶。 中国茶道深深植根于华夏文化,有着浓郁的民族特色,不仅重视饮茶艺能,还重视饮茶时的自然环境,人际关系和茶人心态;它以中国古代哲学为指导思想,以民族传统美德为追求目标。 不仅毗邻的亚洲诸国,世界上许多国家都借鉴了中国茶道,从而形成具有民族特色的饮茶习俗。从某种意义讲,中国茶道是中国也是世界的瑰宝。 “茶圣”——陆羽 陆羽(733-804年),字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,或云自太子文学徙太常寺太祝,不就。唐复州竟陵人,一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。 〖三国两晋〗:长江中游发展壮大 〖秦汉以前〗:巴蜀是中国茶业的摇篮 〖唐代〗:长江中下游地区茶叶中心 〖宋代〗:茶业重心由东向南移 饮茶是秦统一巴蜀之后才开始传播开来,肯定了中国和世界的茶叶文化,最初是在巴蜀发展起来的。巴蜀产茶,可追溯到战国时期或更早,巴蜀已形成一定规模的茶区。西汉时不仅饮茶成风,而且出现了专门用具﹔茶叶已经商品化,出现了如“武阳”一类的茶叶市场。西汉时,成都不但已形成为我国茶叶的一个消费中心,由后来的文献记载看,很可能也已形成了最早的茶叶集散中心。 从宋朝初年起,全国由暖转寒,南部的茶业,更加迅速发展了起来,取代长江中下游茶区。唐时的闵南和岭南一带的茶业,发展起来。明清以后,茶区基本稳定,茶业的发展主要是体现在茶叶制法和各茶类兴衰演变。 秦汉时期,茶业随巴蜀与各地经济文化而传播。三国、西晋阶段,也由于地理上的有利条件和较好的经济文化水平,长江中游或华中地区,在中国茶文化传播上明显重要起来。 由于上层社会崇茶之风盛行,使得南方尤其是江东饮茶和茶叶文化有了较大的发展,进一步促进了我国茶业向东南推进。三国两晋后,茶业重心东移的趋势,更加明显化。 六朝以前,茶在南方的生产和饮用,有一定发展,都嗜茶成俗,于是南方茶蓬勃发展了起来。尤其是与北方交通便利,茶的生产得到了发展。茶产量大幅度提高,就是制茶技术,也达到了当时的最高水平。茶叶生产和技术的中心,已经转移到了长江中游和下游。大大促进了江南制茶技术的提高,也带动了全国各茶区的生产和发展。 贵族茶道 达官贵人、富商大贾、一豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱 其用心在于炫耀权力和富有。 茶的功能被人们所认识,首先享用它的自然是皇帝、皇妃再推及皇室成员。 列为贡品从客观上讲是抬高了茶叶作为饮品的身价,推动了茶叶生产的大发展。皇家制度确立了茶叶的“国饮地位”,也确立了中国是世界产茶大国、饮茶大国的地位,还确立了中国茶道的地位。达官贵人借茶显示等级秩序,夸示皇家气派。 于茶艺四要“精茶、真水、活火、妙器”无不求其“高品位”,用“权力”和“金钱”以达到夸示富贵之目的,似乎不如此便有损“皇权至上”,有负“金钱第一”。 贵族茶道有很多违情背理的地方,但因为有深刻的文化背景,这一茶道成为重要流派香火绵延。 文化背景形成中国四大茶道。贵族茶道生发于茶之品夸示富贵;雅士茶道茶之韵艺术欣赏;禅宗茶道茶之德参禅悟道;世俗茶道茶之味享乐人生。 雅士茶道 古代的“士”有机会得到名茶,是他们最先培养起对茶的精细感觉;茶助文思,又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。可以说没有古代的士便无中国茶道。 中国的“士”就是知识分子,士在中国要有所作为就得 “
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