太宰治翻案作品论——以《竹青—新曲聊斋志异—》为中心.pdfVIP

万方数据 太宰治翻案作品論ーー 「竹青—新曲聊斎志異—」を中心に 要 旨 太宰治は日本文学界において賛否両論の作家である。1909年青森県屈指 大地主の家に生まれ、自殺未遂四回、コミュニズムへの参加と脱落、芸者と結 婚、分家除籍、パビナール中毒、愛人との私生児など、いろんなことを経験し、 最後に女性と心中、死を迎えることになってしまったのである。短く39年間 の人生に、太宰は波乱に満ちた生活を暮らし、生きているうちに奇矯な作家と して知られていたが、異質な存在として広く影響を与えた。 太宰文学を読む時、「翻案」というキーワードを見落としてはいけない。創 作年表を見ると、1940年から第二次世界大戦の終わりまでの約五年間に大量 に 「典型的」な翻案作品を発表している。西洋文学からの翻案である 「女の決 闘」、「駆け込み訴へ」、「走れメロス」、「新ハムレット」などの系列と、日本古 典からの翻案作の「新釈諸国噺」、「御伽草子」、そして本論で対象作品がとす る中国古典の翻案作品である。中国古典の翻案作品としては、習作時代 「股 をくぐる」、初期 「魚服記」、中期 「清貧譚」、「竹青—新曲聊斎志異—」（以 下 「竹青」と称する）の四つを挙げられる。特に 「典型的」な翻案作品といえ るのは「竹青」であろう。その理由は、1945年4月の『文芸』初出の際、原 典と同じ 「竹青」というタイトルがこの作品にはつけられ、しかもタイトル 下に 「新曲聊斎志異」というサブタイトルがあるからである。作品のタイトル をみた瞬間に誰もが「翻案」であることを知ることができる。それゆえ、「竹 青」は太宰にとっての翻案という方法の意味、その方法へのスタンスを究明す るのに良い材料と考えられ、今回はこの作品を中心に太宰の中国文学の翻案過 程を究明していきたい。 さらに、太宰治 「竹青」の文末には中国人に読んでもらいたいと自注で述 べたが、いったい太宰が何を伝えようとしているのか、そして、中国や中国人 に対してどんな認識をもって翻案したのか。これについて調べたいと思うので 万方数据 ある。 本論文の構成は以下の通りである。 序論では、先行研究における研究視点と問題点を整理し、本論文の研究目的 と研究方法を説明する。 本論は三つの部分に分けて、論説を展開していく。 第一部分において、日本語訳も含めて、「竹青」の原典と比較し、太宰の翻 案過程を究明する。 第二部分において、太宰 「竹青」という作品自体の作品分析を行い、人物 の造形と作品のテーマを探って、創作意図を究明するため、土台を作っていき たい。 第三部分において、時代背景を考察しながら、「惜別」と「竹青」の関連に 着目し、当時の太宰が『聊斎志異』に描かれる儒教的な 「幸福」への否定と 「偽 善」の儒者への批判を考察し、創作意図を究明する。 結論では、各部分の分析とまとめながら、結論を出す。そして、今後の課題 と研究方向を明確する。 キーワード：太宰治 翻案 創作意図 聊斎志異 竹青 万方数据 太宰治翻案作品论——以《竹青—新曲聊斋志异—》为中心 摘 要 太宰治是日本文学史上一位颇具争议的作家。1909年出生于日本青森县的 一个地主家庭，由于他复杂的人生经历，太宰治生前曾被认为是一位离奇古怪的 作家，但作为一种独特的存在，他对文坛和读者都具有不可否认的影响。 在解读太宰治文学的众多关键词中，“翻案”一词不可忽视。翻开太宰治创 作年表，自1940年起至第二次世界大战结束的将近5年间，太宰治创作了大量 的翻案文学作品。取材于西方文学的有 《女人的