研修——心灵的碰撞.docVIP

追寻教育的本真，创设适宜的区域游戏 镇江新区姚桥中心幼儿园 农村的孩子，受环境、生活经验等因素的影响，在区域活动中有一定困难。比如：“麦当劳”区域游戏中，尽管教师提供了汉堡、蛋挞、紫薯等逼真玩具，并且指导幼儿应该做汉堡、鸡翅，可是他们还是弄不清楚，不知所措。其实，出现这样的情况也是情理之中的事，城里的幼儿都去过麦当劳，享受了里面的每一样美食，也知道去麦当劳吃东西应该按怎样的程序进行，但是在农村，有多少孩子去过并经常去过麦当劳?如果老师非让幼儿像城里幼儿那样玩这样的游戏，幼儿不知道自己在游戏中担当的角色应该怎样做，结果成了算盘珠子——老师怎样拨，学生怎样做。这就使原本轻松愉快的活动变成了呆板的表演。 今年暑期我们全园专任教师都参加了暑期研修培训，第二阶段的学习也已经结束，反省我园的游戏开展情况，我们进行了深刻的反思，意识到这种矮子看戏、亦步亦趋的做法只能使我们永远落在城市幼儿园后面，最重要的是把属于我们自己的最有价值的东西抛弃了。我园结合幼儿园的地域与现状，探索追求学前教育的本真，实施“生活经历的生态教育与游戏课程”，让教育回归本真，本着“生活即教育，教育为生活做准备；过程即教材，教材为了丰富过程；经历即课程，课程为孩子发展作支撑”的价值追求，为培养将来“会生活”的孩子打好基础，为孩子的幸福童年奠定基础。为此，我们结合农村特色和本园实际，给区域活动的目标、方法以新的内涵，充分运用乡土资源，构建了全新的、符合农村幼儿个性的游戏区域。 一、充分挖掘乡土资源，为区域游戏提供物质准备。 1.农村的自然资源。 陈鹤琴先生曾指出：“大自然、大社会是知识的主要源泉。”农村自然资源丰富，到处是游戏材料。泥巴百玩不厌，花草漫山遍野。于是，我们推几车黑土和沙子，提几桶水放在幼儿园的院子里，就成立了一个集玩水、玩沙、玩泥为一体的“健身俱乐部”。既满足了幼儿捏捏、搓搓的建构欲望，又为幼儿园节省了购买橡皮泥材料的开支。其次，我们尽量给孩子们提供各种游戏材料，如玉米棒、玉米皮、高粱秆、麦秸、瓜子皮、柳条枝、各种瓶盖、花生壳、桃核、核桃壳、螺壳、鸡蛋皮、挂历纸等等。在老师的启发引导下，将它们组合成所需要的物品，如用挂历纸做大树、麦秸秆建房子、瓜子皮或柳条围成栅栏、小米和高粱做成小鸡等等，制作出了一幅幅极具生活气息的田园风景画。 2.农村的物质资源。 为提高幼儿浓厚的活动兴趣，我们还巧用当地物质资源，为幼儿精心设计丰富多彩的活动。如：在竞技区域中，我们带领孩子们走田埂，跨水沟，跳草丛，鼓励每个幼儿勇敢地参加活动。在“谁的投准本领大” 活动中，我们将稻草扎成一个稻草人，使稻草人成了孩子们练习投掷的靶心。在运用活动器械进行活动时，我们又充分利用农村特有的材料制作活动器械。如竹竿，到了孩子手里就成了天然的“金箍棒” ；竹竿和废旧木轮组合了一辆辆小推车；细一些的木头锯成小木棍是练习投掷的“手榴弹”、“炸药”…… 我们利用绳、梯、凳、木墩等各自的优势，重新组合，创设融挑战性、创造性、趣味性为一体的“民间游戏挑战区”。在“挑战区”内充分利用三维空间来创设运动环境：在墙上结合木梯、绳子、吊环、木条等多种材料，辅以少量的攀岩石，构筑了一面独具特色的攀爬墙。在空中结合梯子、绳子、秋千等材料的优势，设计高低不同的悬挂式绳梯，让幼儿开展荡、吊、悬空攀爬、平衡等活动。在地面上，有结合梯子、板凳特点设计的梯凳；有利用梅花桩的特点在其一侧凿出若干凹槽，幼儿既可以在横竖的方向任意插上竹圈练习钻、跳，又可以走平衡的新型梅花桩；有在板凳两头钻洞，用木棍将板凳连接，连成“板凳龙”进行舞龙游戏的板凳；还有许多长短不一的木板、梯子、凳子、木块、梯凳等轻便、易于搬动、可以任意拼摆、组合的材料。这些器械可以不断重组变化，幼儿能跟据自己能力增加难度进行练习的材料，极富挑战性，幼儿可以不断挑战自我，体验成功的乐趣。在活动中，孩子们玩得开心，玩得投入，不仅锻炼了孩子们体育活动能力，更培养了孩子们勇敢、不怕困难的品质。 3.农村的乡土习俗。 “逛庙会” 就是乡土文化的一种继承和发扬，我们称其赶集交流会，每逢农历初一、初十或节气，周边小镇经常举办庙会,虽然地点经常变化，但形式内容大致相同：有卖农具、生活用品、服饰、百货的；有玩杂耍的；有唱曲的；还有各类民间工艺、各类休闲等内容。每次庙会，十里八乡的乡亲们都早早起床，有亲自开车(以前是开拖拉机,现在骑摩托车或电动车)的，路上车水马龙。开展集市，能满足农村幼儿参与成人交易活动的欲望，发展幼儿的社会性交往能力。集市上我们开设了稻草编的草席、草鞋、草帽等农家用品小铺，有用孩子的美工区域中用河蚌克、贝壳、螺蛳壳等做的装饰品拿到集市上去卖；把科学性的光影游戏与魔术游戏在集市上“卖艺”所得的钱可以在集市上消费。 发挥农村地域优势，实现低成本、高质量的幼儿教育，是落实《幼儿