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浅谈中国节约型社会设计方法与思想
摘要本文基于设计在当前社会的发展及研究现状,结合 新时期下我国节约型社会的内涵,通过梳理我国古代的可持 续思想,并考虑现代设计发展的要求,从而进行了设计方法 和思想方面的研究,引出对可持续设计发展方向的思考。
关键词节约型社会可持续设计方法
中图分类号:C91文献标识码:A
1研究现状
人类在漫长的工业发展过程中,积累了大量物质财富, 同时享受工业革命所带来的各种现代化便利,同时,也因此 付出了昂贵的代价。工业社会带来的资源短缺、生态与环境 破坏等方面的问题日益突出,已严重威胁到人类社会与生物 圈的生存与发展。
同样在设计领域,受经济利益的驱使、为迎合消费者需 要以及强人类中心主义等社会思潮影响,追求奢华、浪费严 重、脱离实际、伦理缺失等现象层出不穷。设计的过度商业 化趋势,引发了人们很多批判和责难。在这种时代背景和低 碳经济的全球共识下,设计师有必要以可持续发展理念认真 反思设计中出现的问题,引导和树立科学的设计理念,避免 自然、社会资源受到过度和持续破坏。
2当代中国节约型社会的内涵
基于上述现象与趋势,全国范围内都在提倡建设节约型 社会。节约型社会是一种全新的社会发展模式,既要尽可能 少地消耗资源,并且能够尽量循环利用,又要保证全社会较 高的福利水平。建设节约型社会的关键就是要贯彻实施可持 续发展观,而一项欧洲的调查显示,设计对于可持续发展起 着至关重要的作用,这是因为所设计的产品给环境带来的影 响中80%左右是在创意和设计阶段所决定的。
中国目前所处的国内外经济社会态势和发展正是急需 把工业设计作为中国新产业结构创新、可持续发展、构建和 谐社会、创造我国自己的新型工业化产业链、新型工业文化 的国策。设计应是人类的未来不被毁灭,除科学和艺术之外 的第三种智慧”。
3我国传统的可持续思想
在中国古代伦理思想中,蕴含着丰富的生态伦理思想, 形成了一套系统的生态伦理观。这些观念不仅对人类生命形 态中人与人之间的关系有着透辟的论述,而且在极为明晰的 哲理中蕴含着人与自然关系的基本原理。以“自然为道, 强调人类设计创造活动,必须是在“师”自然之“道”、 “和”自然之“法”基础上“以人为本”地设计创造。
在我国传统的伦理观中,以孔、孟为代表的儒家学派倍 受瞩目。儒家生态伦理中人与自然和谐共生的鲜明表现,是 中国古代儒学家们关于天道与人道一致的生态伦理信念。儒 家学派主张人们在实践过程中对自然万物既要合理利用,又 要有效地进行保护,如“取之有时”取予有度”和“用之 有节”等。儒家提倡天人合一”理念,强调人与自然和谐 统一,实现人与自然的和谐发展,具有“仁民爱物”的生态 伦理观,以及“以时禁发”的合理利用与开发自然资源的思 想。这充分显示出儒家具有丰富的生态伦理思想,是儒家生 态伦理思想的重要内容。
4节约型社会的设计方法和思想
设计是一个复杂的系统,因此设计并没有一成不变的标 准答案,它会受到很多外界条件的影响,需要根据具体应用 环境来进行调整。设计首先要能解决实际问题,并服务于人 们的生活需要,且不能独立于社会和市场而存在。我国节约 型社会的建设要求设计活动应该符合以下原则:
(1) 功能性原则。每个设计都有它存在的目的和意义, 迎合某种需求或解决了问题。苏格拉底曾指出,“任何一件 东西如果它能很好的实现它在功用方面的目的,它就同时是 善的,又是美的。”这是节约型社会设计的首要原则。
(2) 经济性原则。考虑经济核算原则,力求以最小的 成本获得最实用、美观的设计。节约型社会要求设计秉持可 持续发展的原则,既要生态环保,又要考虑经济要素,在设 计以及制造过程中尽可能节约生产材料,降低生产成本。
(3) 科学性原则。设计时要考虑现代材料的性能和加 工方法所起的作用,因材施技,要考虑反映新科技成果和新 加工工艺,以利于优质高效的批量生产,使产品更好的为人 类服务。
美观性原则。设计应该给人以美的享受,产生心 理上的愉悦。随着人们生活水平、消费水平以及审美水平的 提高,在功能性一致的情况下,使用者无疑会更加在意视觉 上的享受,进而会选择美观的产品。
人性化原则。设计师应当把设计作品看做是人与 人之间交流的媒介,甚至把设计对象当做人”来看待,而 不能够单纯的把设计看做一种机械化产物。设计师应该考虑 到不同消费者的多样化需求,要从消费者的心理角度出发和 考虑,让设计出来的产品在心理上符合人们的需要,在情感 上满足人们的需求,使产品与使用者之间产生共鸣,带给人 们享受和放松的生活方式,突出以人为本”的设计理念, 强调情感化和个性化的设计。
可持续原则。设计师在设计过程中应严格秉持可 持续发展的原则。“人类是可持续发展的关注核心,他们有 权获得一种与自然和谐共处的健康而丰富的生活”。遵守可 持续发展的思想,变占有
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