我国哈萨克族发民族经济过程中存在的问题与对策研究文档.docVIP

我国哈萨克族发展民族经济过程中 存在的问题与对策研究 [摘　要] 本文通过调查研究我国哈萨克族解放前后，特别是现阶段的生产方式、生活方式、思维方式及经济、教育、科学、文化事业，分析现阶段存在的实际问题及其根源，并提出我国哈萨克族如何发展民族经济的对策。 [关键词] 哈萨克族　游牧业　民族经济　教育 一、哈萨克族民族经济的过去 哈萨克族自古以来从事畜牧业，其生产经营方式简单，经济 运行方式具有封闭性，生产的目的是为了满足自己的生活需要。 过去的哈萨克人以阿吾勒为单位从事生产活动。阿吾勒的人们共 同利用属于阿吾勒的、包括草原在内的全部生产资料，共同消费 劳动成果。生产的目的表现为通过增加牲畜数目来满足阿吾勒人 们的生活需要。生产者和消费者作为同一个主体，成为一个主体 或一个过程中的两个方面。哈萨克人民把劳动成果及增加的牲畜 数量用于日常消费，每个阿吾勒留下比上年度多一点的牲畜当作 当年的生产资本，其余的一部分食用，另一部分用来交换邻近民 族或地区的粮食、茶叶、糖果、丝绸、和装饰用品。这样的交易 关系中物物交换占有重要的地位。其中交换成为满足自己需要的 间接手段。因此，阿吾勒的生产和消费活动没有分离为两种不同 的经济活动。游牧业以牲畜的自然增长规律作为经营原则的同时， 牲畜的年增长率不需要任何特殊的生产条件，且畜牧产品可以直 接消费，由此游牧业为哈萨克族人民的日常生活需要提供了无穷 无尽的物质基础。哈萨克民族经济深深扎根于自给自足的自然经 济之中。 回顾解放前哈萨克族的的畜牧业我们可以发现以下特点： 1、生产力水平低，生产资料落后。虽然经历了许多王朝的更新，许多时代的变迁，但是没有改变当时的社会制度，经济基础和自然经济的面貌。 2、生产经营方式简单，管理方式单一。以按季节迁移的游牧业为主，没有脱离依赖自然放牧的生活方式，全部畜牧业生产受大自然的支配。 3、封建氏族生产关系，宗教迷信，传统的风俗习惯压抑了牧民的积极性和创造性，使生产活动处于瘫痪状态。 二、哈萨克族民族经济存在的问题 十一届三中全会以后，人们的生产活动已被逐步纳入到市场 经济的轨道。农村实行联产承包责任制以后，农田和草原的使用 权利交给了农牧民。经济活动空间扩大了，生产的封闭性被瓦解 了，生产和消费分别成为两种经济活动。从客观上说，哈萨克族 农牧民居住在离城镇较远、交通不便、信息不灵通的地区，不能 得到各种新的有用的信息。受哈萨克族人民传统的价值观和安于 现状观念的影响，劳动生产率得不到迅速提高。与此同时，哈萨 克族人民现阶段生产方式的自然经济性质非常浓厚，没有脱离传 统的生产方式。哈萨克族牧民还在沿袭着“逐水草而居”、“依赖 大自然放牧”的古老的游牧群野的生活方式。虽然政府部门一再 强调让哈萨克族牧民定居，更新畜牧业生产方式，但是执行力度 不够，效率不高。 从自然经济过渡到市场经济是一段阵痛的过程。而哈萨克 族人民从事的是简单劳动。自然经济的显著特点就是单一性。 绝大多数哈萨克族人民或种地或放牧，没有其它的创收途径， 而市场的需求是多种多样的。因此，我区经济具有二元结构的 特点。既然如此，居住在新疆的哈萨克族民族经济属于传统农 牧业经济。 在二元经济结构的条件下，实行了市场经济，由于城市的信 息、交通运输设施和投资环境优越，城市的经济优势较强，所以， 哈萨克族农牧业经济处于被动状态。 新疆畜牧业经济的内部结构到目前为止还是以草原经济为主。 全区畜牧数量的80%放牧在天然草原。草原是发展畜牧业经济的 基本物质条件。没有足够的草厂，畜牧数量也无法增加。遗憾的 是：以前水草丰盛的草场，现已部分退化，水源被污染，土壤变 得贫瘠。由于社会的、人为的、自然的原因新疆的草场逐渐开始 变得枯萎，沙漠化倾向越来越严重。据统计，优质的山区草原和 高原草原占全疆草原面积的六分之一，剩余的六分之五是沙漠化 和半沙漠化的草原，养活一只羊需要20亩土地，这种严重的现实， 使牧民无奈地、超限度地利用草场。 尤其重要的是劳动力的素质问题。因为到目前为止，哈萨克 族劳动者基本上还是处在传统放牧、传统耕田的心境之中。牧民 的文化素质不可能随着物质生活水平的改善和提高而自觉改善和提高。游牧畜牧业经济总是把牧民和牲畜联系在一起，阻碍了牧民接受科技信息，文化现象的欲望。长期以来，牧民们只顾放牧，对科技、文化、教育事业重视不够。牧民们迫于生产和生活的需要，四季搬迁，游牧草原，由此，牧民子女失去了受教育的机会。虽然有一些学校，但由于哈萨克族牧民居住分散，使学校和教学点处于不稳定的状况。 交通运输、邮电通讯、医疗卫生等诸多设施相当落后。由于 哈萨克族居住在边境地区，居住在冰雪覆盖的山区，处于与外界 自然隔绝的境地，所以与现代社会格格不入。交通工具主要以畜 力为主，搬迁时要途径冰山大板，由于气候恶劣，经常发生人伤 畜