小国寡民与雅典主.docVIP

古希腊城邦的民主 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E6%94%BF%E4%BD%93ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank 政体是其多山多岛的 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E5%9C%B0%E7%90%86%E7%8E%AF%E5%A2%83ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank 地理环境与小国寡民、长期独立自治的城邦特征共同作用的结果。另外，公民的集体多数是小农和小作坊主，他们同时也是军队的支柱。过多的注重他们的情绪和呼声也使希腊民主具有小国寡民。在一些小的城邦具有公民资格的只有2000人，较少的公民人数也使希腊实行公民政治成为可能。雅典是个商业都市， HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E5%A4%96%E6%9D%A5%E4%BA%BA%E5%8F%A3ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank 外来人口的比例相当高，外来人没有公民资格，即使在雅典生活了好几代也没有。公民地位的取得是世袭的，只有世世代代居住雅典的人方可成为公民，而且其公民身份不因移居他乡而取消。当时的妇女，奴隶，还有居住在雅典的外国人，是没有 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%9D%83%E5%88%A9ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank 政治权利的，就连外国人同雅典人生的孩子，成人后也没有政治权利。所以它只是在少部分居民中实行民主，同时上层阶级享有比一般民众更多的权利。如在 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E4%BC%AF%E9%87%8C%E5%85%8B%E5%88%A9ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank 伯里克利时期，雅典有人口约31万，其中奴隶有11万，外侨3万不到，公民有17万余人，公民中妇女和儿童不享有政治权利，这样享有民主权利的成年男子才4-6万人左右，仅占全部人口的1/6。它形成于古希腊由原始社会向奴隶社会过渡时期，是小国寡民体制的产物，在伯利克里时代达到顶峰，其实质是维护奴隶主贵族利益。古代希腊民主政治维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上，真正能够享受到民主的人毕竟是少数。而少数人的过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。所以说雅典民主政治是小国寡民体制的产物。 民主，是人类政治一个永恒的追求，但在通往民主的道路上，多歧亡羊，多少罪恶假其名以行之。它就如同一个任人打扮的小姑娘，总是由最高权力掌握者拥有对它的命名权、解释权和行使权。我辈人微言轻，无力也不想在铁屋子里呐喊，如果说做这样一次无聊的散谈还有点什么意义的话，那就是在面对话语霸权洗脑时，我会对自己说：“切~~~~~~~，这玩意你说它是啥子都可以，除了民主。” 1、雅典民主概说在雅典城邦，民主制度从公元前6世纪由梭伦改革奠定基础开始，经由克里斯特尼、阿菲埃尔特的改革和努力，在伯里克利时代达到了颠峰。在整个过程中，我们可以看到权力的变动轨迹。公元前6世纪前，权力的占有者是贵族。梭伦，这个雅典的华盛顿，在公元前594年当选为执政官，他颁布法令把公民（不包括奴隶、妇女和不足年龄的男子）按财产多寡分为四个等级，对应不同的政治权利，虽然这个法令还有贵族气息，比如只有第一等级的公民才能担任最高官职，第四等级公民只能参加公民大会，但仍然打破了贵族对权力的垄断。但是陪审法院这个最高司法机关，却对所有公民开放，亚圣就高度评价说是“群众力量的主要基础”。到了克里斯特尼时代，他用选区选举制的500人会议代替了梭伦部落选举制的400人会议，提高了公民大会的作用，进一步削弱了贵族的力量。希波战争后，阿菲埃尔特规定公民大会的决议不受贵族会议的干预和监督，剥夺了贵族会议的审判权，还建立了不法申诉制度，权力从贵族逐渐过渡到由民众来掌握。其后，雅典迎来了伯里克利的“黄金时代”，他进一步放宽了公民政治权利，在法律上解除了贵族的最后堡垒——执政官可以对每个等级的公民开放。公民大会成为最高权力机关，每隔9天开一次，18岁以上的男性公民可以参加，公民大会的决议是法律的主要渊源。抽签（捡黑白豆）方式被广泛运用，使得一般公民都有机会担任议员或进入陪审法院，这样，每个公民每3年就可以轮作一次陪审法官。陪审法院权威极大，连伯里克利都因为挪用公款被罚款，还曾被革除将军职务。伯里克利还实行公职津贴的办法，使得贫民也能安心担任公职。这