地域文化与人口内容资料.pptVIP

第四节 地域文化与人口;;;;;;;;;;传统农业社会的观念：“多子多福” “不孝有三，无后为大” 一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是一种不孝；家境贫穷，父母年老自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝;? 在上海市，结了婚却不要孩子的丁克家庭已经达到上海家庭总数的12.4%。上海市妇联日前对本市家庭状况的一项调查显示：随着单身族、晚婚族、单亲家庭、空巢家庭的出现，传统的三代同堂的大家庭越来越少，上海家庭结构日益呈现多样化格局。专家分析：上海人家庭文化观念的变化是产生这一现象的重要原因。;Page ? *; 2009年部分地区初婚年龄统计 男 女 上海 28.2 26.1 北京31.1 28.4 一些国家的妇女平均初婚年龄 中国22.4 印度18.7 肯尼亚20.3 墨西哥21.6 意大利23.2 日本25.4 美国25.2 荷兰26.7;;Page ? *;一. 概念;[判断] 下列地理事物哪些属于文化？哪些不是？;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;一、外国文化与人口 文化差异（婚俗、宗教）对人口发展影响很大。 1、婚俗对出生率的影响 （1）初婚年龄的大小 初婚年龄偏低，出生率高，加速人口的增长。晚婚能够延长世代的间隔，会降低出生率。 （２）婚姻的稳定程度： 离婚率与人口出生率呈负相关的关系。 离婚率越高，人口出生率越低；离婚率越低，人口出生率越高。; 材料一：爱尔兰是全世界结婚率最低的国家，作为一个信奉天主教的国度，是禁止离婚的。很多适逢婚龄的男男女女都选择观望，结婚要慎之又慎，爱尔兰人普遍晚婚，据说终生未婚的女性占1/4。爱尔兰实行期限婚姻制，男女双方在缔结婚约时可根据多方面因素综合考虑，协商决定婚姻关系的期限，婚姻期限从一年到一百年，登记备案后生效，期限届满，婚姻关系终止，双方当事人如有继续共同生活的愿望，可办理延续登记延续婚姻关系 结婚一年期限，则结婚证书工本费2000镑，折合人民币26000元，领到了两本如同《辞海》一样厚的结婚证，里面分十二编、三百六十五章、两万一千九百款详细地规定了双方的权利义务，以及不履行或不完全履行义务所承担的责任。最高期限一百年的结婚手续费仅为0.5镑，折合人民币6元，而结婚证只有一张薄薄的粉红纸片，上面写着“尊敬的先生、太太：我不知道我的左手对右手、左腿对右腿、左眼对右眼、左脑对右脑究竟该享有怎样的权利，究竟应该承担怎样的义务。其实他们本来就是一个整体，因彼此的存在而存在，因彼此的快乐而快乐。最后，让这张粉红的小纸送去我对你们百年婚姻的美好祝愿！祝你们幸福！。;宗教是一种特殊的社会产物，对人口再生产的影响巨大。中国历史上的主要宗教是佛教，一向鼓吹出家遁世、轻生乐死、厌弃生育，对人口再生产的态度十分消极。。喇嘛教对人口再生产则有消极影响。曾有学者指出：新中国成立前“蒙古地区极力推崇和倡喇嘛教，使蒙古族近半数的男性人口成为不事生产和生育的喇嘛，这是蒙古族人口得不到发展的重要原因。” 西藏、青海的情况也完全类似。很显然，这种状态对人口再生产是极其不利的，许多人家往往传不到三四代就绝了户，民族也处在慢性自杀式的萎缩状态中。 伊斯兰教一向对生育持鼓励态度，信仰伊斯兰教的民族出生率仍较高;Page ? *;中国过去婚龄一向较低，早婚成俗。这首先是由当时生产力水平低、人的寿命短所决定的，它要求下一代人尽早进入生育周期，以增加劳动力，并确保宗祀延续。所以封建统治者的大力提倡早婚早育。早在春秋时代，越王勾践就规定凡男20、女17岁不婚者，罪及父母。汉惠帝规定女15岁以上不嫁者，“五算”，即按5倍收取人头税，这已形同逼嫁了。北周武帝曾诏示天下：男年15，女年13以上，所在军民以时嫁娶。这大概是中国历代最低的法定婚龄了。明、清两代的法定婚龄是男16岁，女14岁。国民党政府则规定为男18岁，女16岁。但因未采用实足年龄，所以实际婚龄要更低一些。 新中国成立后，中国在1950年颁布的《婚姻法》中规定最低婚龄为男20足岁，女18足岁，比过去提高了不少，从当时来看也是适当的。1980年颁布的新《婚姻法》又把最低婚龄规定为男22足岁，女20足岁，在世界各国中属最高之列，;婚姻地域范围的扩大,为什么能够提高人口的身体素质和文化素质?;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;? 在上海市，结了婚却不要孩子的丁克家庭已经达到上海