论吴伟业“梅村体”的叙事艺术【开题报告+文献综述+毕业论文】.DocVIP

论吴伟业“梅村体”的叙事艺术 PAGE 10 PAGE 11 毕业论文开题报告 汉语言文学 论吴伟业“梅村体”的叙事艺术 一、选题的背景与意义 1、选题背景 诗人吴梅村，作为明末清初“江左三大家”之一，其诗多伤世感慨之作，具有强烈的时代精神，史称“诗史”。吴梅村历经明清两朝，从幼时聪慧到少年得志，从高中榜眼到平步青云，他的前半生平静而荣耀。时局动荡，清军入关，他的一生发生重大转折，诗歌创作生涯也进入了最高峰。吴梅村“仕明而明亡，不愿仕清而违心仕清”，内心无尽痛苦与愧疚，诗歌成了他的寄托，自己的感受与经历则成了他感慨兴亡与悲叹诗节的重要内容。 在中国古代诗歌传统中，虽然抒情诗一直占据着主导地位，但叙事诗作为一个独特的文学体裁，在中国文学史上也有着重要的地位。五言古诗、七言古诗、 七言歌行是叙事诗常常采用的形式，特别是七言歌行体极受诗人的宠爱。具有代表性的明末清初诗人吴伟业就以身处社会的重要历史现实为题材，创作了大量七言歌行体的叙事长诗，是清初诗坛叙事诗创作的一座高峰。 2、选题意义 “梅村体”在中国古代叙事诗中占有一席之地，本课题对“梅村体”研究有一定的意义，同时也有助于对吴伟业“梅村体”作品的深入了解。相对于吴伟业“梅村体”形成发展研究而言，目前对吴伟业“梅村体”叙事诗的研究相对较少，且内容基本集中在其代表作《圆圆曲》上，范围较窄。本课题从叙事学的角度对吴伟业的多部作品进行研究，有利于进一步挖掘吴伟业“梅村体”的叙事艺术并使之系统化。 二、研究的基本内容与拟解决的主要问题： 本文主要通过研读吴伟业的“梅村体”七言歌行体叙事诗，借助目前中外学术界的研究成果，从叙事学的角度对吴伟业的“梅村体”进行研究，再结合吴伟业的特殊经历及其所处社会的历史背景，总结其创作的艺术成就。 研究内容的具体结构如下： 1 吴伟业与“梅村体” 1.1吴伟业生平和创作概述 1.2“梅村体”的产生和发展 2吴伟业“梅村体”的叙事艺术 2.1“梅村体”的叙事结构艺术 2.2“梅村体”的叙事视角艺术 2.3“梅村体”的叙事时间艺术 2.4“梅村体”的叙事语言艺术 3 总结 三、研究的方法与技术路线： 对本课题的研究采用综合的研究方法和技术路线，即在老师的指导下，将经验总结法、比较研究法和文献资料法相结合，进行课题研究。 1、查阅吴伟业文学创作的有关资料，了解相应的学术研究成果； 2、阅读整理前人研究的各方面资料，通过分析和归纳，发现其中的研究缺失，从而确定研究方向及研究内容； 3、关注前人有关“梅村体”方面的论述资料，有针对性地学习歌行体，叙事学原理等方面的理论知识； 4、认真阅读吴伟业的“梅村体”代表作，根据研究任务有针对性地关注其叙事性的七古歌行体，并仔细分析文本； 5、认真分析、思辨，得出自己的结论；形成文字，反复修改。 四、研究的总体安排与进度： 1、2010年11月25日—12月21日，确定论文内容及题目； 2、2010年12月22日—1月初，论文开题，并填写文献综述、开题报告和开题论证记录表； 3、2011年2月至3月，进一步查找资料，完善构思，并撰写论文第一稿； 4、2011年4月初，提交论文初稿，二稿，与导师交流修改论文； 5、2011年5月，提交论文定稿。 五、主要参考文献： [1]吴伟业、李学颖（集评标校）.吴梅村全集[M].上海：上海古籍出版社，1992年 [2]王勉.吴伟业[M].上海：上海古籍出版社，1987年 [3]钱仲联.明清诗文研究资料集[M].上海：上海古籍出版社，1986年 [4]叶君远.清代诗坛第一家——吴梅村研究[M].北京：中华书局，2002年 [5]袁行霈.中国文学史第四卷[M].北京，高等教育出版社，2008年 [6]伍福美.吴梅村诗歌艺术新论[M].武汉：华中师范大学出版社，1998年 [7]杨义.中国叙事学[M].北京：北京人民出版社，1997年 [8]童庆炳.文学论文教程[M].北京：高等教育出版社，2005年 [9]叶君远.论“梅村体”的形成和发展[J].中国文学与文化，2005（1） [10]付华.“茶村体”与“梅村体”、“神韵体”比较研究[J].天中学刊，2009年第1期 [11]郭建球.论吴梅村叙事诗的艺术成就[J].中国文学研究，1997（1） [12]郝美娟.吴伟业之梅村体与五古叙事诗的比较[J].文学艺术，2007（4） [13]曾垂超.论梅村体[D].福建师范大学，2002 [14]高琪.吴伟业与娄东诗派初探[D].苏州大学，2005 [15]张金环.论吴伟业的“诗史”观——兼论与“梅村体”之关系[D].首都师范大学，2006 [16]李杨.梅村词研究[D].新疆师范大学，2009 [17]陈抱成.试论吴伟业叙事诗的艺术特色[N].郑州大学学报，1981（1） [18]