管窥先秦时期儒学思想在当代音乐教育的传承与发展-艺术学;音乐学专业论文.docxVIP

天津音乐学院王振国2008 天津音乐学院 王振国 2008 届硕士研究生毕业论文 5 5 extracted from Confucianism and traditional music education, which are musical aesthetical standards in Confucian ideology, embodiment of primary value in music curriculum standards according to Confucianism and Confucian education in ethics. The third chapter shows the merging of Chinese Confucianism and western education. We compare the difference between them, and then indicate the appearance of Confucianism from westerners’ view, otherwise, the way that Chinese education utilizes the merits in western Thoughts. The fourth chapter makes a reconsideration of the Confucianism’s impact on music education. The first part explains the sayings in Confucian records such as “Instruction knows no class distinction”, “individualized teaching” and “to teach is to learn”. The second part applies the traditional approach to elaborate on some ideas and instructions in Confucian music education. 【Keywords】 Confucianism, music education, Chinese culture PAGE PAGE 1 引言 中国儒学教育思想源远流长，在漫长的历史发展中积淀了丰富成 熟的教育经验，发掘儒学教育资源对当今的音乐教育无疑具有积极的 意义，而且也是我们继承祖国优秀文化遗产、创建新的时代文化义不 容辞的责任。本文从儒家教育思想和音乐教育思想的领域进行研究， 以中国传统儒学教育观念为本位，试图对音乐教育方式做一粗略的梳 理，经过大量史学资料的收集整理以及当今音乐教育理论研究发现， 对儒学思想方面的论著资料较为丰富，儒学教育方面的著作也较为多 见，但在音乐教育中的儒学观点并不多见，系统的论述音乐教育中的 儒学观点更是凤毛麟角，儒学中的音乐教育观念尚有待于更深的发掘 和研究。本文通过我国现行音乐教育的政策和策略、音乐教育的基本 思想、教学内容、教学方法等方面，结合传统儒学教育思想进行分析 与研究。在资料的搜集梳理过程中发现结合当今音乐教育现象谈中国 儒学观点的参阅资料较少，因此对传统儒学中的音乐教育研究是有一 定难度的，但作者尽量挖掘传统儒学思想的基本内涵，并加以分析研 究。 第一章 儒学教育思想概述 第一节 源远流长的中国文化及中国的儒家精神 “文明”一词始见于《书》、《易》这两部我国古老的文化典籍中， 他们分别出于《尧典》中的“睿哲文明”和《文言》中的“见龙在田， 天下文明”，二者都有光明而有文采之意。而现代“文明”则与“野 蛮”相对而言，从宏观上看，“文明”是一种人类进步的状态。摩尔 根和恩格斯将文字的发明与运用作为人类文明出现的分界线，而我国 的考古学家、类型学家苏秉琦先生提出“中国文明从一万年前起步” 他在《中国文明起源新探》中，将中国文明归纳为“超百万年的文化 根系、上百万年的文明起步、五千年的文明古国、两千年的中华一统 实体”。音乐的起源是伴随着人类文明起源而产生的，它是在人类劳 动的过程中，逐渐产生统一劳动节奏的号子和相互传递信息的呼喊， 形成了早期原始音乐雏形，因此，音乐文化的历史远远超出了文字产 生的时间。 在漫长的历史发展进程中，源远流长的中国文化逐渐积淀形成了 古老的中国文明，早在西汉时期，中国文化便有1阴阳、儒、道、墨、 名、法六家学说，并呈现出百家争鸣的多元状态。但在中国传统文化 的整体发展过程中，以孔子为代表的儒学学说逐渐居于主流地位。儒 学思想源于中国厚实的土壤，是内在于中国人生命中的儒学沉淀和文 1 出自《史记