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一 、技术学派 寻求一个时代的主流传播和当时社会的主要特征之间的关系,是一个历史悠久且仍然活跃的传统,这些关系都具有共同的媒介中心要素,将社会变迁的潜力(或偏好)集中在特定的传播科技上,而将其他的变量置于次要的位置,我们称之为传播科技决定论”.科技决定论学者通常倾向于用新技术的发明去区分不同的历史阶段. 科技决定论学者通常倾向于用新技术的发明去区分不同的历史阶段 (可参考教材P119) 《传播学教程》 教材P117 技术决定论 在技术决定论者来看,技术是一种按自身逻辑发展的独立力量,它虽产生于人的需求,但它一旦成为气候,便很容易脱离人的控制而成为脱缰野马,因而,技术的后果内在于技术而不取决于人的意志。同时,技术塑造人类发展而不是服务于人类的目的,一种技术产生以后,人和社会在享受它提供的有限“自由”的同时,更多地是处处受到它的限制:人必须被动地适应技术条件或技术环境的制约,按照技术的逻辑改变自己的工作、生活方式。甚至观念价值体系。一般来说,在技术道德判断上的技术“善”论者和技术“恶”论者,都是技术决定论的拥护者。在学界,其理论上的代表是法国的埃吕尔、加拿大的麦克卢汉、美国的L.温纳等,在法兰克福学派对现代工业技术的批判与反思中,也可以找到技术决定论的影子。 代表学者 1、加拿大学者英尼斯(Harold Innis,1894-1952),提出媒介时空偏向理论。 2、20世纪60年代,英尼斯的学生和同事麦克卢汉(Marshall McLuhan , 1911-1980)由于在《理解媒介》等几本著作里提出一系列与众不同的观点而成为 轰动一时的人物。 3、美国学者梅罗维茨(Joshua Meyrowitz)1985年的著作《消失的地域》 ,通过研究电视这种媒介形态,论证了媒介本身如何成为一种环境。 4、被称为“媒介哲学家”的美国学者利文森(Paul Levinson),在他1997年出 版的著作《软边缘》中,多少使传播技术决定论的观点走向折中。他认为:“人类 发明的所有信息技术,没有任何一种技术能够和我们人类基本要素的语言中心相提 并论,除非它是对语言的超越和通过某种方式所进行的替代。 媒介时空偏向理论 分类的原因何在? 强调媒介偏向、时间偏向和空间偏向的关系,并指出媒介与国家僚体制和宗教的关系。 他说:“一个成功的帝国必须充分认识到空间问题,空间问题既是军事问题,也是政治问题;它还要认识到时间问题,时间问题既是朝代问题和人生寿限问题,也是宗教问题。又说:“国家的官僚体制倚重空间,忽略时间。相反,宗教却倚重时间,忽略空间。” 《传播的偏向》里,英尼斯用了这样一段话来说明传播的偏向:“根据传播媒介的特征,某种媒介可能更加适合知识在时间上的纵向传播,而不是适合知识在空间中的横向传播,尤其是该媒介笨重而耐久,不适合运输的时候;它有可能更加适合知识在空间中的横向传播,而不是适合知识在时间上的纵向传播,尤其是该媒介轻巧而便于运输的时候。所谓媒介或倚重时间或倚重空间,其涵义是:对于它所在的文化,它的重要性有这样或那样的偏向” ~《传播的偏向》第27页,原文来自于1949年4月18日英尼斯在密执安大学所宣读的论文。 三 媒介时空偏向理论 偏向时间的媒介包括:语言、石头、粘土和羊皮纸等,它们都具有易于保存但是难以传播或者说是流通的特征,于是就便于对时间跨度的控制,它有助于权威的树立和森严的社会等级体制的确立。 偏向空间的媒介除了纸张以外,还包括文字以及早期的纸莎草等。它们具有易于流通和传播但是难于保存的特征,于是就便于对空间跨度的控制,它有助于贸易的展开和政权的巩固,有利于普及科学和技术知识,传播效率高。 三 媒介时空偏向理论 偏向时间的媒介包括:语言、石头、粘土和羊皮纸等,它们都具有易于保存但是难以传播或者说是流通的特征,于是就便于对时间跨度的控制,它有助于权威的树立和森严的社会等级体制的确立。 偏向空间的媒介除了纸张以外,还包括文字以及早期的纸莎草等。它们具有易于流通和传播但是难于保存的特征,于是就便于对空间跨度的控制,它有助于贸易的展开和政权的巩固,有利于普及科学和技术知识,传播效率高。 作者认为,“羊皮纸在西方的全面使用夸张了时间的重要性。基于羊皮纸的知识垄断也引来了新媒介的竞争,例如强调空间重要性的纸张。”纸张和印刷术的发明与发展,打破了知识的垄断,带来了路德的宗教改革运动和文艺复兴运动的展开,普及了知识与思想。 媒介时空偏向理论 既然偏向时间的媒介和偏向空间的媒介都有各自的弱点,那么如果能做到偏向时间的
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