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第一单元 中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣 课程标准: 知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣形成的重要意义; 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 请问你知道 “百家争鸣”的含义? 春秋战国时期,各阶级、各阶层的知识分 子从维护本阶级(阶层)利益出发,宣扬自己 的政治主张,诘难、批驳其他学说,以确立自 己的学说,形成了学派、学说纷呈、思想文化 繁荣的局面。 请问你知道 何为“诸子百家”呢? “诸子百家”: 所谓“百家”,是泛指,意为数量多。 《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等; 各家中,以儒墨两派最有实力,当时有“非儒即墨”之说。 阴阳家:阴阳五行,解释天地运行,代表人物:齐国的邹衍 法家:源于春秋时的管仲、子产,代表人物是战国时的商鞅、申不害,韩非是法家的集大成者。 名家:代表人物公孙龙(白马非马太牛了) 纵横家:著名的有苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。 杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》 农家:战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。 一、孔子和早期儒学 1、简要了解孔子的生平: 姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,出生于没落的贵族家庭。是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,尊“至圣”。 自小勤奋好学,受到良好的教育。 曾先后担任过下级官吏和地方官;五十多岁担任司寇(最高司法长官)。 后仕途失意,周游列国达十四年; 晚年,从事文化教育活动:相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。 孔子晚年整理《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》,是为“六经”,即儒家的经典。 2、孔子的贡献: (1)思想方面:提出“仁”和“礼”: A、核心是“仁”的思想:“仁”者爱人; 主张推己及人,“己所不欲,勿施与人” ——主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 B、维护周朝的“礼”,主张等级尊卑、贵贱有“序”,这是他政治思想中的保守部分。 (2)政治方面: A、主张“为政以德”(德治); B、主张逐步改良; (3)教育方面: 主张“有教无类”,兴办私学,打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。(这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制度的教育有着质的区别,是划时代的进步。) (4)整理文献:《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》,是为“六经”,即儒家的经典。 3、孟子的思想: (1)孟子,名轲,战国中期邹国人,尊为“亚圣” (2)主要思想: A、政治思想:将孔子“仁”的学说发展为“仁政”学说; 反对苛政; B、 “民本”思想:提出“民贵君轻”(民为贵,社稷次之,君为轻); C、伦理观:主张“性本善” 4、荀子的思想 (1)荀子,名况,战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两个学生,一位是杰出的学者韩非子,一位是秦始皇的丞相李斯。 (2)主要思想: A、主张“仁义”和“王道”;提出学习的最高目标是把握“礼” B、民本思想:提出“君舟民水”的观点; C、伦理观:主张“性本恶” D、天人关系:提出“天行有常”(自然界的运行变化有其固定的规律)和“制天命而用之”(即掌握自然的变化规律而利用它,造福人类)等唯物论思想。 二、老庄之学 (一)道学奠基: 1、老子又名老聃,是春秋时期著名的思想家,道家学派的创始人,著有《老子》。 2、主要思想: A、哲学观:认为“道”是世界的根本; B、有朴素的辩证法思想:任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方会相互转化,是老子思想的精华; C、政治方面:主张“无为而治”、“小国寡民”。 (二)道学的形成 1、庄子即庄周,是战国末期道家的代表,著有 《庄子》 2、主要思想: A、宣传天道与自然无为,提出“齐物”论(即任何事物在本质上都是相同的,这充分反映了没落贵族完全丧失了探求客观真理的信心); B、发展老子唯心哲学,主张世界是“我”的主观产物 C、提出“逍遥”的人生态度,崇尚自然,追求精神自由 D、鄙视富贵利禄。 三、法家思想 1、主要代表人物:李悝、吴起、申不害、商鞅、韩非 2、韩非:法家思想的集大成者 (1)主张: A、法治观:主张“以法治国”,提出法、术、势结合。 B、集权观:加强君主集权,实行严刑峻法,奖励耕战 C、改革观:要随着社会的发展而不断变革政策; D、遵循客观规律行事和用“参验”的方法检验人的言行及知识的真伪。 (2)作用:这种主张符合当时社会发展的潮流,对专制主义政体的建立和秦统
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