共工怒触不周山-课件.pptVIP

淮南子简介 《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》据《汉书·艺文志》云：「淮南内二十一篇，外三十三篇」，颜师古注曰：「内篇论道，外篇杂说」，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言，「鸿」是广大的意思，「烈」是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部作品。《淮南子》二十一篇，本名“鸿烈”，系西汉时淮南王刘安(公元前180年～公元前123年)招引宾客集体编写而成。该书是对西汉前期道家思想系统而详尽的总结，是研究黄老思想的极其宝贵而丰富的资料。书中不乏其医学内容，值得我们探讨研究。 　　其主要作品有《鲧禹治水》《共工怒触不周山》等。 淮南子的影响 后人读此书，无不以为此书只是一部意在求仙访道博采黄老言的道家之书而已。而黄老道则为汉初文景以来所尊之官学。殊不知，此书乃是建元初年间激烈政治斗争和意识形态辩论的产物 共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。 颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子。 据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共工氏的做法。 相关资料： 认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 　　要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持， 但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。 三皇之称，初见于《周礼·春官·外史》。 三皇是指上古的 伏羲、 燧人、 神农。 何谓“三皇”？ “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 五帝。 何谓“五帝”？ 听读课文，听准字音、节奏 昔者，共工与颛顼（zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，天柱折（zhé），地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不?满东南，故水潦﹙lǎo﹚尘埃归焉。 读准字音： 颛顼﹙zhuān xū﹚ 天柱折﹙zhé﹚ 水潦﹙lǎo﹚ 注意节奏： 昔者，共工与颛顼／争为帝，怒／而触／不周之山，天柱折，地维绝。天／倾西北，故／日月星辰／移焉;地／不?满东南，故／水潦尘埃／归焉。 昔（ ）者共工与颛顼争为帝，怒而触（ ）不周之山，天柱折，地维绝（ ）。天倾西北，故（ ）日月星辰移焉（ ）；地不满东南。故水潦（ ）尘埃归焉。? 抢答：解词 从前 碰，撞 断 所以 这里，那里 积水 【课文翻译】?  从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 。 1. “怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点 ？ 问题探究： 勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。 2、共工怒触不周山的原因是什么？ 原因是“争为帝”，即争夺首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。 3、如何理解结尾的两句话? 通过大胆的想象和夸张手法，来解释日月星辰运动变化的原因。 4、在你的心目中，共工是一个怎样的人？ 正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。 反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果 5、夸父和共工共同的特点是什么？ （1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 ??? 他们都是神话