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《论语》十则的教学设计 　　①知识与能力：掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译1～5则。　　②过程与方法：运用“进入角色法”，理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵1～5则。　　③情感、态度与价值观：积累成语、格言、警句，体会课文丰富精彩的内涵，端正学习态度，改进学习方法，提高思想修养。　　1.朗读、翻译、背诵全文。　　2.把握课文思想内容，积累成语、格言、警句。　　理解《论语》十则1～5则丰富精彩的内涵。　　运用五环节教学法，引导学生自主学习，合作探究。　　1.搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容。　　2.预习课文，借助工具书，通读全文，把握内容梗概，并就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。　　同学们，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。198 8年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，其中有人说到“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去找智慧。”那么同学们，最完整的保存孔子的智慧的书，你们知道是哪一部吗?对，我们今天就来学习《论语十则》。　　1、掌握作者的文学常识。　　2、朗读课文，读准字音、理解词意。　　(1)了解《论语》;　　(2)整体感知课文基本内容;　　(3)文中的新观点新思想及读后启示。　　明确：　　1、了解孔子和《论语》相关知识。　　孔子(前551～479) 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，我国古代伟大的 思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之首。　　《论语》属语录体散文，记录了孔子弟子及其再传弟子的言行，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。体例主要是语录体、对话体、叙事体。它是研究孔子思想的主要依据。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，是儒家的重要经典。《论语十则》中各章的体式不尽相同：1～9则属语录体;第10则 属对话体。　　2、听朗读，注意语气、语调、停顿，给加点字注音：　　论(lún)语 不亦说(yuè )乎 人不知而不愠(yùn )　　三省(xǐng)吾身 传(chuán )不习乎 学而不思则罔(wǎng )　　思而不学则殆(dài) 诲女( huì rǔ )知之乎　　不知为(wéi)不知 是知(zhì)也 弘毅(hóng)　　然后知松柏之后凋(diāo)也 其恕(shù)乎　　3、合作朗读，划分节奏　　1.子曰：学而/时习之，不亦/说乎?有朋 /自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?　　2.曾子曰：吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/不信乎?传/不习乎?　　3.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”　　4、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”　　5、子曰：“由，诲汝/知之乎!知之/为知之，不知/为不知，是/知也。”　　6、子曰：“岁寒，然后知/松柏之后凋也。”　　7、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为已任，不亦重乎?死而/后已，不亦/远乎?”　　8、子贡问曰：“有一言/而可以终身行之者乎?　　4、整体感知：本文主要包括哪两个方面内容?　　本文主要包括学习(态度、方法)和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉。)　　进入角色：“与孔子面对面”质疑释疑，对照注释疏通文意。　　要求:全班分为两大组。A组同学为提出问题组：就1～5则重点字词 及文意等方面提出有疑问的地方。　　B组同学为“孔子”组：与A组 的同学对话，回答A组同学的问题。　　合作探究 师生互动(一)　　以下二则加点词如何解释?每一则写了什么内容?　　1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”　　2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”　　明确：　　1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”　　“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”、“时常”。习：复习,实习。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握;但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。说：通“悦”，愉快。朋：志同道合的人。知：了解。而：却。愠：生气，发怒。君子：有道德修养的人。　　固定句式: “不亦……乎?”