世纪俄苏文学.doc

第十章 20世纪俄苏文学 第一节 概述 ２０世纪的俄罗斯、苏联文学是世界文学的重要组成部分。由于本世纪俄国社会的独特性质和苏联的诞生，使俄苏文学经历了与欧美文学不同的发展道路，形成了现实主义的新格局。 一、俄苏现实主义文学的形成及其基本特征 ２０世纪的俄苏文坛是十分引人注目的。本世纪初，多种文学流派雄踞文坛。无产阶级文学的形成和发展，给世界文学带来了积极而深远的影响。本世纪中叶以后，俄苏作家文学观念的更新，使俄罗斯民族文学传统显示出新的时代特色，这与２０世纪俄苏社会的变迁有着直接的联系，也与文学自身运动的演进密切相关。 ２０世纪的世界，重大的政治历史事件纷呈迭起。第一次世界大战使人类惨遭浩劫；十月社会主义革命的伟大胜利促成了世界上第一个社会主义国家的诞生；苏联社会主义建设的成就极大地鼓舞了世界各国的无产阶级革命运动；反法西斯战争的伟大胜利充分证明人类的正义力量必然战胜邪恶；世纪末苏联的解体又改变了世界力量的对比，形成多极化的格局。历史的风云变幻必然呼唤新的文学出现，为文学的繁荣提供了良好的契机。 再从哲学、文化、艺术等观念形态方面来看，也可以观察到俄苏文学演变的因素。在哲学方面，１９世纪以赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫为代表的革命民主主义哲学力求在唯物主义的基础上运用辩证法，其影响在２０世纪依然存在。到苏维埃阶段，对唯物主义的研究已经深入到对人的本质的探讨，对艺术美的本质与审美意识的分析，以及对现代自然科学（如相对论、量子力学、遗传学、生物学）基本理论的哲学概括。而对西方诸种现代哲学流派的评价，在揭示其主观唯心主义实质的同时，也能吸收其中的合理因素。 在艺术理论领域，马克思主义文艺理论批评占主导地位。列宁在艺术和现实的关系方面坚持辩证唯物主义的反映论；在文学与无产阶级事业的关系问题上倡导文学的党性原则；而对于各民族文化艺术的继承和革新则提出两种文化学说；坚持批判地继承人类一切文化遗产的立场以及文学艺术应当面向新生活、表现新事物、扎根于人民。卢那察尔斯基和高尔基对马克思主义文艺理论也有独特的贡献。以莫斯科语言学小组和彼得堡诗语研究会为代表的形式主义文艺批评理论，从文学作品是一个不可分割的整体观念出发，把艺术视作手法，认为艺术的目的是使事物奇特化，使形式艰难化。俄国形式主义学派孕育了本世纪西方文论的许多批评流派的产生。以沃隆斯基为代表的认识学派文艺批评理论，对俄苏文学的影响不可低估。以上几种艺术理论，给２０世纪俄苏文学以积极影响。除此以外，以弗里契和彼列维尔采夫为代表的庸俗社会学，把文学艺术的目的和内容与社会学的目的和内容完全等同相待，认为作家的创作直接依从经济关系和作家的阶级属性。这种打着马克思主义旗号的理论，实际上歪曲了马克思主义。 在这种特定的社会历史和思想文化背景下，２０世纪的俄苏文学形成了自己独特的品格。 从思想特征来看，与人民大众同呼吸共命运，具有强烈的社会责任感和使命感，是２０世纪俄苏文学的首要特征。１９世纪的俄罗斯文学提出了“谁之罪？”和“怎么办？”这两个“伟大的问号”，２０世纪的俄苏文学在继续这种思考。高尔基的早期创作暗示，沙皇专制制度到了非推翻不可的时候了。布宁的小说提出了资本主义侵袭农村后的农民问题。库普林展示了沙俄军队的腐败和残忍，同时又关注社会底层人物非人的生存状态。魏列萨耶夫和阿·托尔斯泰的创作则始终关注俄国知识分子的命运与历史作用。 ２０世纪俄苏文学伴随着时代的脚步前进，表现新的主题，塑造新型的主人公形象，这是又一特征。每一时期的文学都反映强烈的时代精神。在国内战争时期，文学创作号召人民投入战斗，表达人民为争取自由与独立而英勇奋战的英雄气概；在社会主义建设年代，讴歌苏联人民克服重重困难进行社会主义劳动的首创精神；在反法西斯战争中，苏联文学展示了人类所经受的空前浩劫，表现人民抗击恶势力的勇气。苏联文学把无产阶级与劳动人民历史意识的觉醒放在创作的首位，塑造了一系列既有崇高理想和坚定信念，又有顽强性格和优美心灵的艺术典型。不少作品描写他们在改造社会与自然的斗争中，勇于克服自身的弱点，逐步走向完善。 洋溢着深厚的人道主义思想，也是２０世纪俄苏文学的基本特征。２０世纪初期文学中的人道主义，与传统的人道主义概念一脉相承。高尔基的人道主义观，奠定了苏联文学人道主义的思想基础。他认为文学的目的是唤醒人们的灵魂，激发他对真理的追求，善于在人身上发现美好的品德，以便用圣洁的精神来活跃自己的生活。卢那察尔斯基在考察人道主义概念时，提出了历史的思想角度、人类的伦理道德角度和艺术的美学角度这三个要素。但在个人迷信时期，出现了不重视人的价值，把普通人的作用贬低为“燃料”和“螺丝钉”的现象。因此在５０年代的“解冻”思潮中，重新树起关心人、爱护人、尊重人的价值这面人道主义旗帜，文学创作也随之宣扬人性的善良和仁慈本性，