审美的独异性与反常规原则-河北工业大学学报社会科学版.PDF

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审美的独异性与反常规原则-河北工业大学学报社会科学版

DOI:10.14081/j.cnki.cn13-1396/g4.2013.01.003 第5 卷 第 1 期 河北工业大学学报(社会科学版) Vol .5 No .1 2013 年03 月 Journal of Hebei University of Technology (Social Science Edition) Mar .20 13 审美的独异性与反常规原则 — — 钟嵘《诗品》尚“奇”倾向解析 孟志芬,孟庆雷 (河北师范大学 文学院,河北 石家庄 050024 ) 摘 要:“奇”的基本含义中既蕴含着正面的反常规意味,同时又有脱离现实不切实际的意思,魏晋 士人极大地放大了前者的意味,使之成为审美式生活的标志。钟嵘身处魏晋六朝追求个性风采的时代 氛围中,把 “奇”的这种正面意义引入诗学领域,他将 “奇”这一概念限定在审美的超越性与独异性 上,使之不至于流入谈玄说怪的歧途中,保证了这一观念所应有的审美品味,对后世的理论产生了重 要影响,从而使其成为一个重要的审美文化术语。 关键词:诗品;奇;独异性;反常规 中图分类号:I01 文献标志码:A 文章编号:1674-7356 (2012)04-0041-06 “奇”是钟嵘 《诗品》理论的重要观点之一, 这一观念诞生的文化渊源及具体文化情境来多层次 尽管不是核心观点,但对于理解钟嵘 《诗品》的整 多角度的分析,力求获得对 《诗品》尚 “奇”倾向 体艺术色彩及审美风貌却有重要意义。对此学界早 更为全面的认识。 有论述,如王运熙先生认为,“钟嵘 《诗品》所谓 奇,统言之指诗歌艺术表现上的奇警,分言之则有 一、“奇”的文化渊源与时代氛围 通篇风貌之奇、章句词语之奇、比兴寄托之奇诸种 从历史的角度来看,“奇”是传统文化的重要 情况。它的对立面是平庸、平淡、缺少诗味或艺术 概念,本身具有丰富的内涵。就字源来看,奇是会 [ ] 1 意字。篆文由 “大”与 “可”两个意符构成,而许 魅力。” 从 《诗品》内部对这一观念进行了分析整 理,厘定其内涵的各个层面;其次有的学者则分析 慎在 《说文解字》中说:“奇,异也,一曰不耦。” 钟嵘与刘勰对这一观念的不同用法,从对比的角度 段玉裁注认为,“异也,不群之谓。奇耦字当作此。 [ ] 2 今俗作偶,俗。按二义相因。”由此,我们可知“奇” 来展示同一观念在不同理论家那儿的不同含义; 此外还有学者从文学批评史的角度来研究 “奇”观 有 “奇耦”与 “不群”两种意义,而且这两种意义 [ ] 3

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