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卷四《讼狱释道》教学设计 教学目标： 1.能够读准字音.正确流利诵读文章。 2.能够知晓文章大意，并在了解古代刑罚和一些历史人物事迹中感受法律和道德教化的重要性。 教学重难点： 能正确流利诵读诗文，了解文章的含义。 教学准备：多媒体课件 教学过程： 一.导——话题导入 师：（出示图片）大家知道这是什么石头吗？（肺石）肺石是用来干什么的？治疗肺的药物吗？（肺石:古时设于朝廷门外的赤石。民有不平，得击石鸣冤。石形如肺，故名。后演化为冤鼓，或曰鸣冤鼓，或曰喊冤鼓。） 师：看大家一副好奇的样子，我们今天就一起学习关于古代的官司刑罚吧。 二.读——初读感知 1.自由读 师：（板书：读一读）书上有拼音，大家借助拼音自己试着先读一遍吧！ 2.全班齐读 师：现在我们全班一起齐读吧！ 3.个人读 师：一定有同学觉得自己读得很棒，谁来主动给我们读一段？ 三.悟——体悟大意 1.师：（板书：道德教化）文章的第一部分是讲述贤君如果不滥用刑法，就会没有喊冤的百姓。大家结合译文和注释来自由翻译一遍，并回答几个问题。（课件：1.什么样的政治是最清明的？2.怎么才能让罪犯被感化.没有冤屈的百姓？） 师根据学生回答进行补充，（答案：1.没有官司可打；2.君主能够慎用刑法。） 2.师：（板书：刑罚）第一段说到君主要慎用刑罚，道德教化。本段讲的又是什么？大家阅读文章把古代的刑罚都是什么找出来。（古之五刑，墨.劓.剕.宫.大辟；隋代以后，笞.杖.死罪.徒.流。） 师：我们现在来具体了解一下这十个刑罚。（出示课件： 墨：刺刻面额，染以黑色，作为惩罚的标记。商周叫“墨刑”，秦汉叫“黥刑”；劓：中国古代割掉鼻子的一种刑罚；剕：砍去受罚者左脚.右脚或双脚；宫：男性施以阉割；大辟：俗称砍头，隋后泛指一切死刑。 笞：用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。 杖：用荆条或大竹板拷打犯人。 死罪：指处死。 徒：剥夺罪犯人身自由并强制其劳役的刑罚。 流：把犯人遣送到边远地方服劳役的刑罚。） 师：我们从刑罚的变化看，你们发现了什么？（刑罚越来越人性化，重视教化。）所以我们看第二段的第一句，“虽囹圄便是福堂，而画地亦可为狱。”大家齐读译文一起翻译，并看看注释，“囹圄”是什么意思。 师：这句话想表明什么？（监狱和刑罚的最终目的是让人改过。）所以，刑罚的改变就是为了实现这一目的。 3.师：（板书：举例说明）第三段和第四段，就是在举实例证明上面的说法是正确的，大家借助注释和译文，来找找都举了哪些例子？（1.上古人主动去受审；2.唐太宗释放罪犯探亲，归狱时如期而至；3.唐代宜昌县县令何易于；4.唐代太守卢奂） 师：大家思考一下，为什么上古的百姓愿意主动受审？唐代的罪犯主动归狱？（因为刑罚的人性化，百姓受到了道德的教化） 师：大家可能对何易于和卢奂不太了解，下面我来给大家简单介绍一下。（出示课件：何易于：何易于是益昌县县令，他为官清正廉洁?勤政爱民?更难能可贵的是，为了维护百姓的利益，他甘冒革职?坐牢?砍头的风险，抵制了上司的派遣，违抗了朝廷的诏令。有一次，刺史崔朴曾经趁着春光明媚，带了许多宾客，坐着大船，唱歌喝酒，船一直到益昌县附近。船到，就下令要民夫拉纤。何易于就亲自把手板插在腰带里，拉着纤，跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤，很吃惊，问他为什么。何易于说:现在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在养桑喂蚕，一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令，现在没什么事干，可以来承当这个差使。 卢奂：卢奂为官清正廉明，有政绩。卢奂出任陕州刺史期间，恰逢玄宗巡视京师，在陕州安顿。玄宗考察卢奂的政绩，发现卢奂将这一地区治理得井井有条，百姓安居乐业，不禁大为赞赏，并题写赞词于厅事之中。赞词说： 专城之重，分陕之雄。人多惠爱，性实谦冲。 亦既利物，在乎匪躬。斯为国宝，不坠家风。） 4.师：最后一段是对全文的总结，大家齐读一遍，并尝试翻译出来。 师：你觉得最后一句话说的对吗？这句话对于我们现在也适用吗？ 四.诵——吟咏感受 1.男女分读 师：我们已经了解的文章大意，现在就在此基础上，大家男生女生分开读吧！ 2.伴随音乐 师：现在我为大家播放音乐，全班来尝试有感情地读一遍。 我会填 世人惟不平则鸣，圣人以（ ）为贵。 古之五刑，（ ）.劓.剕.（ ）.大辟；今之律例，笞.（ ）.死罪.（ ）.（ ）。 可见治乱之药石，（ ）为重；兴平之粱肉，（ ）为先。 五.行——课堂发散 1.把古代清正廉明的忠臣事迹讲给家人听。 2.让爸爸妈妈给你普及一些法律的小常识。 3.想一想法律对我们有哪些重要性。