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转朱阁,( ) 何事长向别时圆。( ) 但愿人长久,( ) 千里共婵娟。( ) 朱红的阁楼。 为什么。 只,只是。 月宫的嫦娥,这里指月亮。 1、词的小序,有何作用? 交待作词的原因、时间,领起全篇。 咏月 上阕:饮酒问月 下阕:难眠怀弟 ---------追求美好生活 圆月 衬别离。 ---------探求人生哲理 情景交融 乐观旷达 水调歌头 苏轼 明月 喻清高 2、词的上下阕各写了什么内容? 诗人因天上寒冷异常,推想那里恐怕不是人呆的地方。 3、诗人“欲乘风归去”天上宫阙,却又说“何似在人间”,这是为什么? 4、分析“转朱阁,低绮户,照无眠”这句话在结构上所起的作用? 由推想天上仙境转到叙写作者所住的人间,起过渡作用。 作者以浪漫主义的手法通 过 想象、设问抒发了词人的情怀。表达了词人有心有所郁结,到心胸开阔的乐观、旷达的情怀。 5、“不应有恨,何事长向别时圆?”与“但愿人长久,千里共婵娟”体现了词人怎样的感情? 6、说说诗人的情感变化过程。 中秋望月---思念兄弟---涌起哀愁 ---幻想仙境---对影起舞---回归人间 ---心胸渐宽---遥寄思情—殷切勉励。 苏轼豪放词风的体现 乘酒兴,质问青天,生上天之意……将青天拟人化,人与天对话,想象大胆奇特。 从孤寂、惆怅、遗憾到放开胸怀、美好祝愿——感情奔放豪迈阔达、超脱 豪放的词风在词中如何体现? 想象 明月 宫阙琼楼玉宇 归纳小结 上阙:望月(写景) 下阙:怀人(抒情) 借景抒情情景交融 联想:明月(月圆)——团圆(人圆) 想象:明月——宫阙——琼楼玉宇 主题:表现了词人旷达胸襟和对亲人的思念。 小序: 中秋 大醉 怀子由 (情景、缘由) 生上天之奇想 感人间之离合 1、词的上下两片主要写了什么内容?两者的联系何在? 上片:对月饮酒,想象在天上、人间徘徊。 下片:对月怀人,抒发对离别之人的祝愿。 借景抒情 情景交融 2、“不应有恨,何事长向别时圆?”与“但愿人长久,千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情? “月圆人不圆”的遗憾之情 “千里共婵娟”的美好心愿。 山坡羊·潼关怀古 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。 但相形之下,元曲的流传绝不及唐诗宋词之广,这是人们对元曲的体式感到陌生缘故,我们在此对其予以简略介绍。 元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数,小令带过曲之别。 我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫调。但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格,故对于调子的选择,往往有一定的习惯。如王骥德在《曲律》中说:“用宫调须称事之悲欢苦乐,如游赏则用仙吕、双调等类;哀怨则有商调、越调等类。以调合情,容易感人。” 每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而 元曲简介 在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。到了元代,另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。 张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名散曲家。曾任监察御史,因批评时政而免官,复官至礼部尚书,又辞官隐居济南云庄,天历二年(1329年),征拜陕西行台中丞,到官四月病卒。张养浩自幼好学,上自儒家经典,下至诸子百家,唐诗、宋词、笔记小说,无所不读,又诗赋、文章无所不能,尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间,登华不注,游大明湖,览龙洞,赏泉水,“寄傲山林,纵情诗酒”,创作了大量诗文散曲。其作品流传下来的有散曲小令160
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