影视文学欣赏课的开展与感想.docVIP

本学期欣赏的影片：《战舰波将金号》《活着》《英雄》《黄土地》《放牛班的春天》《憨豆先生的大灾难》《立春》 影视文学欣赏课的开展与感想 进入大学后，差不多每个学期都有一门选修课供我们自主选择，我们可以充分根据自己的兴趣来选择自己喜欢的课程，在学习知识的同时，能够开阔我们各方面的视野，也体现出大学学习的自主性与开放性。这学期在选课之前经多方咨询与打听，觉得《影视文学欣赏》应该很有意思的，最直观的感觉就是老师会给我们欣赏很多优秀影片，其次才有稍深一点的认识，这门课程不单单纯粹是为了欣赏影片，更深层次的体悟当然是比欣赏电影本身更为重要的一个环节。既然是影视文学，就必然要以文学的视角来欣赏影片，然后据此老师让我们各抒己见畅谈自己对每部电影的感悟和认识，并从中收获属于每个人的人生启示和体会。接下来就简单谈谈影视文学欣赏这门课的开展形式，以及能够从中了解到的各种不同的文化形态给社会大众价值观和个人思想等方面带来的冲击与影响。 欣赏影片，思想的交融带来精彩的荧幕体验 本学期的影视文学课上，老师会用一大半的时间来欣赏影片，影片的题材范围很广，有国内的也有西方的，有文艺片也有娱乐片，有现代的也有古代的，还有反映时代变迁的等等。所涉及的类别也是比较多样的，比如有很多寓意深刻的影片以动画片的手法来表达，这样可以吸引不同的受众群体，少儿，青年，成人甚至颇有童趣的老年人群，这样，影片所表达的价值观就可能影响到更大的人群，也更便于推销某种特定的荧屏形象。 影片欣赏之余，每一位同学都可以表达自己关于所欣赏电影的观点，包括片中的人物，情节，不同的镜头表现方式等等。在此环节中，对于同一部电影，不同的人会有不同的看法，有时还会出现相反或者对立的观点，正所谓一千个读者就会有一千个哈姆莱特，在同或者不同中，我们可以感受到不同的思想擦出的火花其魅力之所在，可以带领我们走向不同的方向感受每部电影的价值，从各个方面探索电影的意义。 每部影片都会有创作人员自身的感悟与体会，无论是导演还是演员，对于同一部影片，他们会有共同的认知，在一定程度上达成某种共性认识才会有一部部的影片产生，否则就不可能有一部完整的影片。但是，作为每一个个体来说，演员也好，导演也罢，如果其思想完全顺从别人的意愿，而缺乏自己的独立意识，这样的电影即便完成了，可能也会失掉一种火花四溅的感觉，让人觉得情节太过单一且乏味。在共性和个性的统一下，将电影所表达的内涵融入多方思潮，在一条共性线索的指引下，绽放出不同的思想火花，导演总揽全局的情况下，不同的演员充分施展自己的演绎风格，在一部电影中，不同思想的交融，才可能带来精彩的、夺人眼球的故事情节和人物形象。 二、分析影片，寻求电影带来的感官刺激 在这一部分中，我选取课堂上欣赏过的一部中国优秀影片《活着》进行赏析，并借此分析中国人的心理与面对苦难时所体现出的中国人的典型性格，以及中国传统文化的影视表达方式。 片名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去， 在“大跃进”中失去了儿子，在“文化大革命”中死了女儿。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。动荡、抑制的时代，亲人的离去是对生存在最底层的百姓最无情的掠夺，他们没有丰富的物质生活，连温饱都需要绞尽脑汁才可能克服一点点，饥饿是那个时代普通百姓最直接的痛感。战争、动荡、各种苦难带来的颠沛流离使许多和富贵一样的人的家庭，从表面形式到内在实现，完全一贫如洗，没有丝毫哪怕只是形式上的财富，就连亲人最卑微的存在都被剥夺，命运的惨烈程度无以复加。 影片开始是民国初年，主人公富贵是个嗜赌的纨绔子弟，很多时候只能在赌场找到他，妻子怀有身孕到赌场去找他，被大爷模样的富贵呵斥，万般绝望之下，家珍只好带着儿子选择离开。她坚守过心头的信念，希望用嗷嗷待哺的孩子换回浪子对家庭的责任感，但失败了，富贵输掉了家业，输掉了一切，祖祖辈辈的家业转瞬即逝，富家少爷的逍遥生活彻底宣告终结。 从此，富贵走投无路地踏上了从军的道路，在硝烟散去的战场上，面对大片的尸体，他和伙伴春生流露出的不是惊恐万状，而是充满吃惊的难以置信的表情，为什么会这样？多数时候，或者说多数人，面对死亡可能会惊慌，会不知所措，但面对脚下成片的尸体，他们两人的状态可能也代表了多数人的心情和最直接的反应。这也是张艺谋的电影《活着》与其他影片对同一种场景的不同处理方式，更符合人的心理，符合片名《活着》的内涵所在，因为们目瞪口呆地说“家里人都不知道——就这么死了”，“福贵啊，我们可得活着回去了”，“回去了，可得好好活呀”。 在这部戏中有个重要的道具就是皮影戏，皮影戏至始至终贯穿了整部影片，恰恰将小说的农村背景搬到了城市，开拓了视角，利于电影语言的表达，达到了更加平民化、普遍性的效果。而给我的理解，“皮影戏”的意象又可以