你遇着我就该倒灶唐三藏成功抵达修行的目的地唐三藏成功抵达修行.PDF

（（7）你遇着我就该倒灶）你遇着我就该倒灶 （（ ））你遇着我就该倒灶你遇着我就该倒灶 唐三藏成功抵达修行的目的地唐三藏成功抵达修行的目的地，依靠的并非，依靠的并非 唐三藏成功抵达修行的目的地唐三藏成功抵达修行的目的地，，依靠的并非依靠的并非 佛祖的教诲佛祖的教诲，也不是取来的三藏经籍，也不是取来的三藏经籍。菩萨。菩萨 佛祖的教诲佛祖的教诲，，也不是取来的三藏经籍也不是取来的三藏经籍。。菩萨菩萨 给他安排了修行中的种种磨难和魔难给他安排了修行中的种种磨难和魔难，主要，主要 给他安排了修行中的种种磨难和魔难给他安排了修行中的种种磨难和魔难，，主要主要 用途是消除他积累的罪业用途是消除他积累的罪业，这是菩萨能安排，这是菩萨能安排 用途是消除他积累的罪业用途是消除他积累的罪业，，这是菩萨能安排这是菩萨能安排 的，的，菩萨不能安排的菩萨不能安排的、是每一关中他应该去、是每一关中他应该去 的的，，菩萨不能安排的菩萨不能安排的、、是每一关中他应该去是每一关中他应该去 掉的那些俗念恶念掉的那些俗念恶念、他究竟能不能去掉、他究竟能不能去掉。这。这 掉的那些俗念恶念掉的那些俗念恶念、、他究竟能不能去掉他究竟能不能去掉。。这这 些全依赖于他个人些全依赖于他个人。。 些全依赖于他个人些全依赖于他个人。。 我们往往看到我们往往看到，他一开始根本就不想去，他一开始根本就不想去，甚，甚 我们往往看到我们往往看到，，他一开始根本就不想去他一开始根本就不想去，，甚甚 至是掩盖至是掩盖、扩大、扩大。但是。但是，他修行还有一个隐，他修行还有一个隐 至是掩盖至是掩盖、、扩大扩大。。但是但是，，他修行还有一个隐他修行还有一个隐 形的保护罩形的保护罩，这个隐形的保护罩，这个隐形的保护罩，他几乎从，他几乎从 形的保护罩形的保护罩，，这个隐形的保护罩这个隐形的保护罩，，他几乎从他几乎从 未跨越未跨越，这个保护罩，这个保护罩，不是乌巢禅师传授的，不是乌巢禅师传授的 未跨越未跨越，，这个保护罩这个保护罩，，不是乌巢禅师传授的不是乌巢禅师传授的 心经心经，因为心经他往往是觉得自己理解了，因为心经他往往是觉得自己理解了、、 心经心经，，因为心经他往往是觉得自己理解了因为心经他往往是觉得自己理解了、、 却不懂得执行却不懂得执行。。 却不懂得执行却不懂得执行。。 他这个隐形的保护罩是什么他这个隐形的保护罩是什么？就是中国传统？就是中国传统 他这个隐形的保护罩是什么他这个隐形的保护罩是什么？？就是中国传统就是中国传统 伦理观念伦理观念。这个保护罩。这个保护罩，在唐三藏需要往高，在唐三藏需要往高 伦理观念伦理观念。。这个保护罩这个保护罩，，在唐三藏需要往高在唐三藏需要往高 层面走的时候层面走的时候，有时候就形成了他的障碍，有时候就形成了他的障碍，， 层面走的时候层面走的时候，，有时候就形成了他的障碍有时候就形成了他的障碍，， 有时候就成了他的保护层有时候就成了他的保护层。不管是障碍还是。不管是障碍还是 有时候就成了他的保护层有时候就成了他的保护层。。不管是障碍还是不管是障碍还是 保护保护，三藏往往都不知道的，三藏往往都不知道的，他总是以为他，他总是以为他 保护保护，，三藏往往都不知道的三藏往往都不知道的，，他总是以为他他总是以为他 是对的是对的。传统伦理观念。传统伦理观念，重在约束人的表面，重在约束人的表面 是对的是对的。。传统伦理观念传统伦理观念，，重在约束人的表面重在约束人的表面 行为行为，这种约束，这种约束，不一定能保证你像修行人，不一定能保证你像修行人 行为行为，，这种约束这种约束，，不一定能保证你像修行人不一定能保证你像修行人 那样上升那样上升，但是他一定能保证你不会下降沉，但是他一定能保证你不会下降沉 那样上升那样上升，，但是他一定能保证你不会下降沉但是他一定能保证你不会下降沉 沦。沦。对于修行人来说对于修行人来说，只要不下降，只要不下降，只要你，只要你 沦沦。。对于修行人来说对于修行人来说，，只要不下降只要不下降，，只要你只要你 还走着修行的道路还走着修行的道路，那就一定会成为你上升，那就一定会成为你上升 还走着修行的道路还走着修行的道路，，那就一定会成为你上升那就一定会成为你上升 的一个厚实的地基的一个厚实的地基。。 的一个厚实的地基的一个厚实的地基。。 早就有研究人员认为早就有研究人员认为，西游记宣扬的是释道，西游记宣扬的是释道 早就有研究人员认为早就有研究人员认为，，西游记宣扬的是释道西游记宣扬的是释道 儒三教合一儒三教合一，这种胡扯咱不多说了，这种胡扯咱不多说了。