九歌读后感言.docxVIP

　　湘流应识九歌心——《九歌》香草还生三户地，湘流应识九歌心。 　　读《楚辞》，不可不读《九歌》。 　　其实九应是虚数，《九歌》共计十一篇。 　　我暂同意闻一多先生的分法，《东皇太一》为迎神曲，《礼魂》为送神曲，中间九章为正文，虽然依旧有些牵强。 　　所谓《九歌》，实是楚时巫师用于祭祀的礼曲，屈原对它们进行了改编。 　　诗歌也好，神曲也罢，《九歌》中让我最难忘的是第十篇《国殇》。 　　再也没有哪首诗如它般惨烈雄壮，箭矢如雨，白骨层层，战士们来时手握长剑，震天动地的厮杀声里，他们身首异处却心犹未死，战争的史诗画面在眼前闪过，男儿的铮铮铁骨在旷野里升腾。 　　千年后，李清照幽而发愤生当做人杰，死亦为鬼雄。 　　一生倾注婉约词的女词人，在经历了生命的坎坷波折后终于触摸到了生存的真意。 　　原来《楚辞》中也可以有兵戈刀光，《漱玉词》外也可以有刚毅雄浑。 　　悲吟《国殇》的屈原褪去了美人香草，他灵魂的黄钟大吕激荡在那战后荒芜的土地上。 　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 　　岳飞，一代精英横扫沙场，却谁知十二道金牌催命箭，风波亭染英雄血。 　　纵然白了少年头，空悲切！仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。 　　屈原的投江，虽不比捐躯沙场的战士们来得壮烈，但那是一个文人的不满与抗争！有如生命中最灿烂的一抹嫣红，热烈绽放的一瞬里完成的升腾，成为岁月尘封的记忆中无法拭去的泪痕