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中学生读国学经典心得体会 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军 事等各方面都有影响极大。下面请看整理的国学经典心得 体会，希望对你有帮助。 中学生读国学经典心得体会1: 一、.因材施教 因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是，孔子本 人并没有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学经验 时，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教 的名称。实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、 全面的了解，正确把握学生的特点。孔子十分留意观 了解学生，对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然 后，从学生的具体实际出发进行教育和教学，对于学生所 问的同一题目，常因发问者的个性、需要而给予不同的问 答。如《论语？先进》载：子路问：闻斯行诸？子曰：有父 兄在，如之何闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行 之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问 闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退 故进之；由也兼人，故退之。另外，孔子对不同年龄阶段的 人也有不同的要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒 之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气 既衰，戒之在得。（《论语?季氏》）孔子还答应或鼓励学生 有不同的专长。在他的学生中，各方面的人才都有。德行: 颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事 冉有，季路。文学：子游，子夏。（《论语?先进》）但孔子 在培养学生个性方面，还是倾向于培养恭敬，温顺的个 性。 二、启发诱导 孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识应 该是一个主动探索领会的过程，因此他在教学实践中特别 重视学生的主动性题目。他说不愤不启，不悱不发，举一 隅不以三隅反，则不复也（《论语?述而》）。启发一词也由 此而来。宋代朱熹对这句话做了解释：愤者，心求通而未 得之意；悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓 达其辞。就是说只有当学生进进积极思维状态时教师才适 时地诱导、引发，开其意，达其辞。愤、悱站在教师的角 度讲是启发的契机条件，举一反三是启发的结果。站在学 生角度看愤、悱是能思，举一反三是能悟。善教者启之待 时，因势而利导，引而不发，跃如也。启发式教学的核心 是激发学生的主动性、创造性。孔子以为，要调动学生的 积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理 状态。他说：可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与 之言，失言。知者不失人亦不失言（《论语？卫灵公》）。教 师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知 十，既能主动获取知识，又能发展思维能力。孔子教育的 成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是 教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻 之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我 以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。 遂欲从之，末由也己（《论语？子罕》）。善于启发学生思维， 使学生在学习上有欲罢不能之势，说明孔子教育技巧之高 超、教育能力。 三、学思结合 孔子一向夸大学思结合，孔子说：学而不思则罔，思 而不学则殆。（《论语?为政》）只学习不加思考就会迷乱而 不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解符合人的 熟悉规律，己初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸 大学的重要性，反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫 学生：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 （《论语？卫灵公》）这说明学习是思考的基础，离开学习往 思考，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思考 的重要性，反对学而不思。他说：君子有九思：视思明， 听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿 思难，见得思义（《论语?季氏》），主张事事处处都应运用 思考，极力反对餍饫终日，无所专心（《论语？阳货》）。孔 子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是 思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。 学，不是漫无边际的学；思，不是漫无边际的思。学有方向， 思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。 四、 学以致用 孔子很夸大学用结合，学以致用。他说：诵《诗》三 百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以 为（《论语?子路》）。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百 篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不 能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢？孔子主张学而 优则仕。据《雍也》载，季康子问：仲由可使从政也与？孔 子说：由也果，于从政乎何有?季康子又问：赐也可使从政 也与？孔子说：赐也达，于从政乎何有？季康子再问：求也 可使从政也与？孔子说：求也艺，于从政乎何有？意思是说 他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺， 这对于治理政事会有什么困难呢？孔子培养学生的重要目的 之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治