《晚游六桥待月记》解析.pptVIP

晚游六桥待月记 袁宏道 一、作者介绍 袁宏道(1568～1610)明代文学家，字中郎，号石公。湖广公安(今属湖北公安)人。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的复古风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。　 袁宏道24岁中进士，但比起做官，袁宏道更喜欢游历山水，写出了很多赞美湖光山色的文章。他曾说过：“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”在登临山水中，他的思想得到解放，个性得到张扬，文学创作的激情也格外高涨。 袁宏道一生清贫，他在东宫任职时，办事十分辛劳，“鸡鸣而入，寒暑不辍”，减少了交游和应酬，最终导致积劳成疾。但去世之后，棺材钱和回乡安葬的路费是由朋友捐助和卖掉他的字画凑齐的。 二、公安派文学主张 公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是： ①反对承袭，主张通变。（文学随时代发展） ②独抒性灵，不拘格套。（抒发作者的真情实感，情感重于格式） ③推重民歌小说，提倡通俗文学。（多吸收民间文学的精华） 三、相关背景 袁宏道始终无意于仕途，他万历二十年（1592）就中了进士，但不愿做官，万历二十五年,他辞去吴县县令，与友人陶石篑漫游吴越。这年春天，他第一次游览向往已久的杭州西湖，留连于美丽的湖山之间，写下了十六篇西湖杂记，每篇短者数十字，长者二、三百字，各为一独立文章，但合而观之，亦可统称为“西湖游记”，本文为其中一篇。 四、翻译课文 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。 盛：美好的 为春为月：是春天，是月夜 朝烟：早晨的烟云 夕岚：傍晚的山雾 为。。。所：表被动 勒：束缚 开发：发放 尤为：更加是 译文：西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。 石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。 数：多次 为：对，向 竟： 竟然 去：离开 译文：石篑多次对我说：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。 湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 绿烟红雾：绿草如烟、红花似雾 为：成为 罗纨：代指游客 盛：多 艳冶：艳丽 译文：从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤的游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ 然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。 止：仅仅 其实：实际上 工：精美 始：才 译文：然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；实际上翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的美妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 　　 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 尤：更加 花态柳情：花的姿态、柳的柔情 山容水意：山的容颜、水的心意 受用：享用 安：哪里 为：对、向 道：说道 译文：有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ 　　 五、思考问题 1、从本文哪些地方,可看出作者与一般人不同的审美情趣。 ①由石篑多次劝他去赏梅,袁宏道却为桃所恋,竟不忍去； ②杭州游人多在午,未,申三时游西湖,而袁宏道却认为朝,夕二时,才是西湖最为浓媚的时刻,这又是对时人趣味的一种背离,表现出自己独特的审美趣味； ③月景虽最美,但并非人人能享受.作为趣味高雅的士大夫,作者颇能以探幽寻胜,受用此乐而得意,对俗士即红男绿女的杭人则含有讽诮之意,故云安可为俗士道哉! 2、本文题为《晚游六桥待月记》，但对待月描写不多,只在文末几句点出.这种写法,有何特色。 这篇山水游记,始终扣住西湖最盛,为春为月的春,月二字,详写为春之盛,略写为月之美;题为晚游六桥待月记,却始终没有正面写待月的情景,妙处在于以层翻浪迭之笔,依次写出梅花,桃花之美,朝烟,夕岚之美,一景胜似一景,逐层描绘,从而造成读者强烈的待月心理;待到千呼万唤始出来,却又惊