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上讲目录 世界图景的变迁 机械自然观 时间的发现 物理学革命 复杂性科学 生态科学 20世纪四大理论模型 宇宙学中的大爆炸模型 粒子物理学中的夸克模型 分子生物学中的DNA双螺旋模型 地球科学中的板块模型 本讲目录 明末清初:西学东渐第一波 洋务运动:西学东渐第二波 耶稣会传教士来华 天主教会内部的改革:1534年创立耶稣会 16-18世纪,罗马教皇派遣耶稣会士到中国传教 西班牙人、耶稣会创始人之一沙勿略(St. Francois Xavier, 1506-1552) 1542年东航到印度西部城市果阿 1549年到达日本,传教困难 1552年8月到达广东台山县的上川岛,12月2日去世 中国历史悠久、文化高度发达,必须派学识高深、擅长著述、通晓汉语的耶稣会士来传教 1579年7月,意大利人罗明坚(Michele Ruggieri, 1543-1607)到达澳门,1583年进入肇庆长住 利玛窦(Matthoeus Ricci, 1552-1610),意大利人,1583年来华 汤若望(Jean Adam Schall von Bell, 1591-1666),德国人,1622年来华 南怀仁(Ferdinandus Verbiest, 1623-1688),比利时人,1659年来华 艾儒略(Julius Aleni, 1582-1649),意大利人,1913年来华 奇巧器物以吸引中国官员 自鸣钟、西洋镜、三棱镜、地球仪 1601年利玛窦进入北京,向万历皇帝进贡 神奇的利玛窦 高鼻深目 惊人的记忆力 数学水平高超,准确预报了几次日食:1596年9月22日、1601年6月15日和12月9日、1603年5月11日 西洋物品 炼金术 由番僧到西儒 利玛窦的科学工作 坤舆万国全图:欧罗巴、利未亚、亚细亚、墨利加、墨瓦蜡泥加。地中海、尼罗河、罗马、大西洋、加拿大;南极、北极、地球、经纬线、赤道、北极圈 天球仪和地球仪,准确预报日月蚀。《乾坤体义》(1605年,利玛窦口授、李之藻记录) 《几何原本》(克拉维斯拉丁本15卷的前6卷),与徐光启(1562-1633)合译。“此书未译,则他书俱不可得” 1610年去世,万历赐葬于平则门外的栅栏寺 利玛窦的传教策略 面向士大夫 面向家庭 用儒家经典解释天主教教义 传播西方学术 南京教案 王丰肃(Alphose Vagnoni, 1566-1640)主持南京教务 面向民众 禁止信徒祭祀祖先和拜孔子 1617年2月3日下旨:“督令西归,以静地方” 比利时耶稣会士金尼阁(Nicolas Trigault, 1577-1628)1610年来华,1613年回欧洲征集大量图书,1618年再来 带来了瑞士人邓玉涵、意大利人罗雅谷、德国人汤若望、葡萄牙人傅凡际 7000部西书,包括哥白尼的《天球运行论》、开普勒的《哥白尼天文学概要》 艾儒略1620年左右《西学凡》 西学六科:文(修辞)、理(逻辑、物理、哲学、数学、伦理)、医、法、教(规)、道(神学) 李之藻(1566-1630),杭州人,工部官员,与利玛窦相识 协助完成《坤舆万国全图》 编《浑盖通宪图说》 引进笔算法,1614年《同文算指》,为中国传统数学向现代数学转变的重要标志 1617年南京教案之后,李被贬广东,1623年回到故乡杭州 邓玉涵(Jean Terrenz, 1576-1630)瑞士人 1603年与伽利略一起加入林琴学社 1618年随金尼阁来华 1621年合作撰写《泰西人身说概》 1623年到达北京 1625年冬与王征(1571-1644)相遇,合作翻译《远西奇器图说》,重心、杠杆、流体 编纂大型历书《崇祯历书》 历法的重要性与中国天文人才的缺乏 1629年6月21日日食推算不准,崇祯大怒。徐光启建议在礼部下设历局,修改历法 编译西方天文学著作 邓玉涵(1630)、李之藻(1630)相继病故 汤若望、罗雅谷入局 1631年进呈第一、二批历书 1632年进呈第三批历书 1633年徐光启病故,李天经接任 1643年10月正式颁布 1644年4月24日李自成攻入北京,明朝灭亡 汤若望守住历书、天文仪器,将新历献给清廷,改名《西洋新历法书》 汤若望与顺治(1638-1661)关系密切,1656-1657年间,顺治造访汤住所24次之多,被赐为“通玄教师” 1658年,被封为光禄大夫,一品官员 汤乘机将原有的钦天监人员排斥出去 1664年,杨光先反诉,汤若望受审 1665年4月宣判,汤若望、李祖白等人被判凌迟处死,利类思、安文思、南怀仁被判充军。禁教。废除新历,恢复旧历。 宣判前出现彗星,宣判后发生地震。孝庄干预,汤获释。1666年病逝。 杨光先为监正 宁可使中国无好历法,不可使中国有西洋人。 1668年,康熙15岁。南怀仁发现历书有误。 1669年,康熙解除杨光先
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