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一中西交流的碰如何看待中西交流明末清初教士嘎尼考目何柔人嘎尼使的中英突中西初到之明清教士中西文化交流一印象真相清朝中英的之中央研究院史言研究所集刊一中西交流的理模式一反正清中近代的化是受到西方入侵的而中受到西方而起反形成史的展中西方的反一的族社穿透中在中部引了一串的政治社意形及文化程秩序的所有社活域都受到挑甚至覆此一模式中久不性循的社形必受到西方文化才能醒按西方形象形塑中中社不利展的因素行整理封建社腐官僚行政效率不彰仍封建文化阻力技停中近代化的深化至各域面缺份西方力量中近代化的作用份的影二帝主模
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講義一:中西交流的碰觸
如何看待中西交流、明末清初傳教士、馬嘎爾尼
參考書目:
何偉亞,《懷柔遠人:馬嘎爾尼使華的中英禮儀衝突》
張國剛,《從中西初識到禮儀之爭:明清傳教士與中西文化交流》
黃一農,〈印象與真相:清朝中英兩國的覲禮之爭〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》78:1(2007)
一、中西交流的幾種理論模式
(一)衝擊與反應(Challenge and Response)
費正清認為中國近代的變化,是受到西方入侵的衝擊,而中國受到西方衝擊而起反應,形成歷史的進展。《中國對西方的反應》:「一個強勢的異族社會穿透中國,在中國內部引發了一連串的政治、經濟、社會
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