2019年合肥二模语文含答案.pdfVIP

合肥市 2019 届高三第二次教学质量检测 语 文 试 题 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿 纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4 ．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（ 36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 任何文化都以时空认知为起点。 根据宇宙大爆炸学说， 宇宙因爆炸而生成， 时间得以同 时生成。这个时间，是自然时间。人类在自然时间范围内，为了标记事物发展变化的过程， 给自己拟订一种 “纪序 ”参照系， 这就是定义时间。 今天人们所 “感知 ” 的日期， 就是一种 全球约定的定义时间。 定义时间在自然时间面前只是一个微量， 但它已作为一种文化基因融 入人美生活，成为一种不可替代的文化符号。 甲子，是世界时间文化中的一种独特定义。从 1911 年发现的六十甲子表甲骨来看，甲子作为一个确定的记述系统用于定义华夏时间，至 迟在殷商时期已然完备。 天干源于纪日， 地支源于一年十二个月， 用日、月与地球的视运行 关系来记述人类活动时间， 就是甲子时间纪序的本质。 甲子纪序， 是先民对自然时间关系的 一种客观摹写，体现了一种朴素的自然取时思想。 关于时间的本质， 柏拉图认为时间是理念永恒性的摹本， 亚里士多德认为时间既不是运 动，又不能脱离运动，是运动的数。伽利略指出，时间具有各向同性、均匀性和无限性。后 来，爱因斯坦提出时空不是互相独立而是一个整体的四维空时连续流。 至此， 时间在其永恒 与无限的直观视界中，与运动、 空间的同一性本质得到了最权威的认定。而研究者发现，甲 子既定义了时间与运动的同一性， 也定义了时间的永恒性和无限性， 同时又定义了时空一体 性。细究甲子的定义内涵， 其所体现出来的时间观念与现代科学对时间本质的描述非常一致。 不同的民族， 因其不同的生存环境而形成不同的生存模式， 从而也形成不同的文化模式 及价值选择。 时间文化的形成， 同样受到了不同的价值选择路径的影响； 这种不同的时间文 化又会 “反哺 ”于社会生活， 形成不同的文化效应。 在西方， 时间作为本体论问题成为思想 与探究的主要对象。 这种对 “时间是什么 ”的连续追问与解答， 直接导致了以哥白尼革命为 标志的近代科学的诞生， 并为牛顿经典力学时空观的建立提供了条件。 也正是由此， 时空与 运动才成为当代科学最为关注的前沿问题， 并引发了新一轮宇宙时空探索的科学时尚。 可以 说，当今科学主宰世界的文化潮流， 其起点就是 “时间 ” 问题的解决。 在中国， “天人合一 ” 观念把人 “放大 ” 到与天地齐一， 天地的存在与人事的价值目标相互统一。 这种与西方迥异 的思维方式， 正源于古代中国长期持续存在的宗法血缘共同体的历史实践。 在漫长的历史过 程中，天由最初的外在实体逐渐转向与人相互共生的关系性存在， 这培育和预设了中国人特 有的时间