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论文关键词塞尔言语行为理论以言指事以言行事以言成事论文摘要言语行为的概念提出以后,受到了语言研究学界的广泛关注。 后经塞尔等人的完善和发展,成为哲学、语言学的重要研究课题,也成为现代语用学的核心内容之一。 言语行为指人们为实现交际目的而在具体的语境中使用语言的行为。 英国人类学家马林诺夫斯基于1923年首先提出这一概念。 马林诺夫斯基从人类学的角度,通过观察一个民族的文化生活和风俗习惯来研究语言的功能,认为与其把语言看成思想的信号,不如说它是行为的方式。 在语用学兴起后,这一术语得到了广泛的运用,言语行为被理解为人类实现目的的一种活动,构成人类总活动的有机组成部分。 人们的行为总要受到社会规约的支配,言语行为也就被看成受各种社会规约支配的一种行为。 英国哲学家奥斯汀于20世纪50年代提出言语行为理论,后经塞尔的完善和发展,成为哲学、语言学的重要研究课题,也成为现代语用学核心内容之一。 它为哲学、语义学、语用学的研究开辟了一个新领域。 一、奥斯汀的言语行为理论过去人们一般认为行为是动作,言语只是说话,算不得行为。 但奥斯汀指出,说话本身就是行为。 言语行为是人们在进行交际时的语句,一个语句可能是语法上的一个或几个句子。 奥斯汀认为,语句有两种意义一命题意义或表述意义,这是语句的字面意义,由语句里的特定的词汇和结构来表达;二施为意义,又叫施为作用,是指语句在听者方面产生的效果。 例如,这句话,其字面意义或命题意义是指说话者的生理感受,而其施为作用则指说话者所希望产生的效果。 表面上这句话是陈述句,但真正的目的也许是要求别人关上门窗或打开空调。 奥斯汀认为,人类交际的基本因素不是单个的词或句,而是人们在说出词或句时的特定的言语行为,也就是以言行事行为或。 在这个意义上,言语行为理论把语言理论看成语言行为总的语用理论的一部分。 提出言语行为理论是源于对三个哲学问题的探索日常语言与哲学研究的关系、行为研究的方法论,以及述谓句与施为句的划分,其根本目的不是为了解决语言使用问题,而是为了解决当时困扰哲学界的意义问题,并为他本人的行为研究建立理论根据。 在哲学研究转向之前,哲学家们一直认为陈述之言或描述事物的状态,或陈述某个事实,二者必居其一,而且陈述句必须具有真假值和可验证性。 但奥斯汀认为许多陈述之言只不过是些伪陈述-,人们所说的某些话貌似陈述,但它们却不是以记叙或传递有关事实的信息为目的,或仅仅是部分地以此为目的。 语言除了表述作用之外,还有许多非表述作用,说出的话语不只是表述,同时也实施一种言语行为,而言语行为并不总是要区分真假。 奥斯汀的理论思想集中体现在施为句和指陈句的区分以及言语行为三分说理论之中。 奥斯汀认为它们的关系是个别与一般的关系。 他认为施为句有以下的特征说话本身就是做某事;不使用语言说出来就不能做某事;施为句是一个肯定陈述句,句子以施为动词作为主要动词、第一人称、现在时、主动语态。 奥斯汀把词典中的施为动词检索出来,并归出五大类裁决型记、行使型-}、承诺型、表态型-、阐述型。 以言行事三分说包括以言指事,以言行事和以言成事。 在奥斯汀看来,说话人如何用语言表达自己的意图,听话人如何正确地理解说话人的意图,是研究语言交际的中心问题。 二、塞尔的言语行为理论塞尔完善和发展了奥斯汀的言语行为理论,但在这一过程中,他放大了奥斯汀的语言乃是人类用概念认识世界的媒介这一思想基点,并把它作为自己语言哲学的构架。 他全方位地从心智、语言和世界三方面多维度地进行语言哲学研究,致力于探索心智怎样通过语言将人类与世界相关联。 语言分析由哲学研究的一种方法成为了语言哲学的不可分割的一部分。 塞尔不是简单地继承奥斯汀的言语行为理论,他把言语行为理论对孤立的话语意义的研究提升到对人类交际的研究。 他认为使用语言就像人类许多别的活动一样是一种受到规则制约的有意图的行为。 这些规则区分为调节规则和构成规则。 调节规则调节先前存在的行为形式,这种活动的存在逻辑上独立于规则的存在;构成规则不仅调节而且创造或规定新的行为方式,这种活动在逻辑上是依赖于规则的存在而存在的。 奥斯汀试图论证这样一个假设一种语言的语义学被视为一系列构成规则的系统,并且以言行事的行为就是按照这种构成规则完成的行为。 塞尔继承了奥斯汀和格赖斯的意图论,认为说一种语言就是完成一系列的言语活动,每一个言语行为都体现了说话人的意图。 为了阐明这个语言哲学的中心问题,他偏激地认为,表达和理解话语的意图是格莱斯会话含义理论的全部内容。 塞尔在研究和继承的基础上,将奥斯汀
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