德育与教育之关系浅探论文.docxVIP

　　摘要德育是教育的一个有机组成部分。 　　德育目的是教育的流动目的之一，不能将其对象化，需要依赖于固定目的而实现。 　　所有教师都有实施德育的任务。 　　德育实施离不开学校教育内容，但又不属于哪一门课程，它的目的的实现有赖于以教育内容为中介和前提的师生、生生、师师等相互关系的展开。 　　关键词德育教育目的教师教育内容关系一德育就是道德教育，如果将法律教育、政治教育、思想教育、环保教育，甚至性教育等纳入德育，会造成一些不必要的混乱和麻烦德育概念的泛化，德育地位的异变。 　　德育方式的偏颇等。 　　教育是人们尝试持续在任何一方面改善他人心理素质结构，或者保留其心理素质结构中有价值的部分，或者避免不良心理素质形成的行动。 　　相应地，道德教育就是通过教育形成或者改善个体品德素质，让个体成为有道德的人。 　　在杜威看来，教育即生活，教育与个体生活具有先天的血缘关系。 　　而道德则是生活的构成性因素，不能脱离生活存在，生活也不能离开道德进行。 　　可以看出，生成有道德的人是教育的重要的目的之一，道德教育则是教育的一个有机组成部分。 　　在我国教育的发展过程中，出现过把教育等同于道德教育的现象。 　　如在古代，教育在很大程度上被等同于道德教育；在近代和现代则又有把德育空虚化的倾向，名义上给德育一定的地位，而在落实中不是用意识形态的东西来替代德育，就是把德育完全流放到边缘地带。 　　对这种种情况，虽然已有不少学者进行过反思，但是仍有进一步厘清德育与教育之关系的必要。 　　二从教育目的看，培养有道德的人是教育的应有之义。 　　在这里最容易犯的一个错误就是在制定教育目的时，一般都能通盘考虑。 　　着眼于完整的人的培养；而在具体实施这一目的的过程中，则往往会把该目的分割成一些独立的部分，而对这些独立部分之间的关系又缺乏恰当的处理。 　　在古代，把教育等同于道德教育，只注重个人品德的发展，而轻视其他方面，教育成了国家意识形态的代言人，目中无人；当今的教育似乎走上了相反的道路只重视科学技术为核心的知识技能的获得，而把道德品质培养流放到了边缘地带。 　　道德是生活的一个构成性因素，离开生活无以存在。 　　而生活也离不开道德，离开了道德生活就会枯萎。 　　因此，如果教育只重视智育，只看重科学知识的价值而无视道德教育，就会造成一些精神器官不协调者，正如一四肢极大而躯干极小之人。 　　学校教育在把社会对教育的要求逐级内化的过程中，也把教育目的进行一次次的分解，最终落实在教育教学活动中，体现在受教育个体的发展上。 　　而在一次次分解的过程中，需要区分两种不同的目的。 　　一种是固定目的，另一种是流动目的。 　　固定目的指那些在特定时段、可以用确定的内容来完成的方面，比如各类科学素养、动作技能等。 　　这种教育目的更多的是针对个体的物质生活进行把握和谋划。 　　流动目的则是指那些伴随着生活本身的流动而不断变化、生成着的目的，它并不固定在人生的某一时段，也没有一个确定的最终状态，很难用特定的内容来形成，只能通过每个人的经历独立地实现。 　　这类目的更多指向于人的精神生活，指向于人的意义世界。 　　这两类目的是互相结合的，尽管可以分开来认识，但在实际教育中却是不容分割的。 　　如果把教育目的比喻成一辆车的话，流动目的可以说是车的方向盘，指引着所要开往的方向，但它不能离开车身而独自起作用；固定目的则好比是车身，载着方向盘，而自身却不能抛开方向盘而前进到某个地方。 　　德育更多地属于教育目的之中的流动目的部分，尽管也包括具有固定目的性质的、相对确定的规范教育在内，但它的主要内容是要对人生的意义和价值做出说明，并促进实现。 　　在实际教育中，存在着简单、机械地把教育目的肢解的做法，分割成德、智、体、美、劳等方面，这种做法常常导致产生许多没有方向盘的车体和没有车体的方向盘。 　　因此，在把教育目的进行分解时，通常只宜把固定目的进行分解，而流动目的则应附着于每一个固定目的。 　　这样固定目的才能有的放矢，而流动目的也不至于盲目泛空。 　　三教师是教育目的能否实现的关键性因素。 　　教师的工作在很大程度上可以说是以道德教育为纲的。 　　首先，德育是全体教师共同的责任。 　　有些学校设置专门的德育工作部门和配备专职的德育工作者，将德育工作化，忽略了其他教师在德育中的作用。 　　这种做法严重地影响了学校德育目的的实现。 　　其次，德育作用的发挥依靠每一个教师真实、真诚地对待学生。 　　杜威曾经说过不能有两套伦理原则，一套是为校内生活的，一套是为校外生活的。 　　因为行为是一致的，所以行为的原则也是一致的。 　　教师如果搞两套伦理，一方面容易使自己迷失于异己的世界，既劳累了自己，也丧失了职业的尊严与