高考历史汇编专题：专题三 中国传统文化主流思想的演变（含答案）.pdfVIP

文网QQ 874530300 微信公众号：旧皮囊 专题三 中国传统文化主流思想的演变 A 组 三年高考真题（2016～2014 年） 1.(2016·北京文综，16)17 世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版， 19 世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明( ) A.儒家思想被西方学者普遍接受 B. 中国传统文化在西方引起关注 C. 中西文化交流限于传教士之间 D.儒家思想推动了西方政治革命 2.(2016·课标全国Ⅰ，24)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经 典，记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是( ) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 3.(2016·江苏单科，5) 明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”， 穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽( ) A.致力于儒学和佛教的融合 B.认可明代妇女地位的变化 C.力图冲破封建传统的束缚 D.渴望得到超然物外的自由 4 ．(2015·四川文综，1)战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的 是( ) A．克己复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D ．选贤举能 5 ．(2015·山东文综，13) 《尚书·酒诰》云：“人无于水监(照镜子) ，当于民监。”这句话体现 的思想是( ) A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本 D ．道法自然 6 ．(2015·课标全国Ⅱ，24)古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美， 1 文网QQ 874530300 微信公众号：旧皮囊 甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ) A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D ．以复古为政治目标 7 ．(2015·浙江文综，13)武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引 得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史家评价逐渐 发生变化。下列说法最为合理的是( ) A．史家主观认识影响史事客观评价 B．历史人物评价永远难有定论 C．多数人的意见更能反映历史真相 D ．时代愈近历史的评价愈客观 8．(2015·北京文综，15)明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此 不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也。”结合所学判断，下列选项正确 的有( ) ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆 A．①② B．②③ C．①③ D ．②④ 9 ．(2015·福建文综，17)顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民 之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也” 。在此，顾炎武强调( ) A．培养人才，经世致用 B．弘扬道德，规范言行 C．富足百姓，移风易俗 D ．教化民众，静心明志 10．(2014·山东文综，13)春秋时期