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意大利新现实主义电影运动开启了二战后欧洲电影多元化的格局,每一次电影运动都有强大的评论和学术力量支撑着它,从意大利新现实主义到法国新浪潮,到德国新电影都无一例外。 这一时期的新现实主义电影提出了将摄像机扛到大街上去、采用非职业演员等口号作为理论,成为新现实主义时期电影的美学特征,代表作有维托里奥?德?西卡的电影《偷自行车的人》等。 中国新生代导演王小帅、张元等人在体制之外独立制作出一批电影,在国际上引起了不同凡响。 以王小帅《十七岁单车》为例,本身也是对新生代导演纪实风格的夹缝地位不能进入主流话语体系尴尬境地的写照。 本文试将德?西卡《偷自行车的人》和王小帅《十七岁单车》进行对比,反映出意大利新现实主义时期电影和中国新生代导演作品的差异。 一、两部电影的相同之处一纪实风格———真实生活原景在电影中呈现二战后的意大利社会受到极大的创伤,人们为了生存想尽办法,随之产生的失业、贫穷、犯罪等问题也一并迸发。 有良知的电影工作者不满法西斯政党统治下愚民政策的文艺方针,他们摒弃白色电话片醉心于资产阶级上层社会奢靡和男女感情生活的主题,痛恨法西斯对国家、民族的伤害,决心要反映社会底层人的日常生活,揭露法西斯的罪恶。 导演维托里奥?德?西卡与编剧柴伐蒂尼共同推出的《偷自行车的人》就是很好的代表。 这部电影根据一则真实新闻报道拍摄而成,描写了一个失业两年的男主人公里奇好不容易争取到一个在街头贴广告的工作,上岗条件是必须有一辆自行车。 回到家,里奇和妻子将家里的被褥拿去典当换钱后赎回自行车,但是上班第一天里奇的自行车就被小偷偷走。 如果没有车,就要失去刚得到的工作,里奇走上寻车之路。 一组长镜头跟随里奇和儿子布鲁诺的步伐,观众看到战后意大利破败的街道、到处人满为患的旧车市场、等待发放救济粮的教堂、空气污浊的妓院等。 这些真实再现的场景表现了意大利下层社会的失业问题,也有力衬托出普通大众的生存环境。 由于通过去警察局报案、去旧车市场寻找都未果后,里奇萌生邪念想通过偷取别人的自行车来维持自己的工作,但是里奇没有小偷好运,他在逃跑时被人抓住。 这种压抑、悲凉的故事情节和纪实风格也让观众看到一个主题穷人逼不得已为了生活也可能走上违背道德和违法犯罪的歧路。 观众看到的是经历战争摧残凋敝的社会全景。 而王小帅在第五十一届国际电影节获银熊奖的作品《十七岁单车》讲述的故事也很简单,并且同样采用写实手法。 中国改革开放初期,农民工进城打工,随着经济迅速发展,人口、就业等社会问题也随之出现。 《十七岁单车》描述了十七岁少年小贵进城务工,找到一份送快递的工作,公司发给每个人一辆自行车,如果赚够业务费,自行车就可以归员工所有。 观众跟随小贵每天送快递的身影,穿梭在北京的大街小巷、胡同杂院、高楼大厦之间,正当小贵快要攒够钱可以拥有自行车时车却被偷走。 本来与此故事无关的另一名十七岁少年小坚因身在父母重组家庭中,并不富裕的一家人住在破旧的大杂院内,房间的拥挤、杂乱也是真实生活场景的反映。 父亲因为多次食言,将答应给小坚买车的钱用于后母带来的女儿高中学费,小坚偷了家里的钱买了二手自行车,恰好这辆车就是小贵丢的那辆。 小贵为了找车遇到小坚及他的哥们儿,在几次三番抢夺自行车的过程中,观众再次跟随镜头看到北京市内曲折的胡同、废弃的楼房、人们在街口练太极、悠闲自得下象棋的画面。 两位少年各自及身边人们无奈的生活经历就是对中国城市化进程沧桑的见证。 二自行车———既是道具又是线索自行车在两部电影里既是道具又是整部电影的线索,不仅仅是简单的交通工具,还承载着两个人赖以生存下去的希望。 《偷自行车的人》中里奇要么去偷一辆自行车来维持自己和家人的生活,要么就失去这个工作机会,试问除了偷他还有别的办法吗?和里奇一样,小贵将自行车视为自己的生命,视为自己在这个陌生又无依靠城市的支撑点,这个支撑点撑起他所有生存下去的希望。 相对另一个人物小坚而言,自行车也同等重要,有了自行车,就有了爱情;有了自行车,就有了身份的象征;有了自行车,就有了和别人同等对话的尊严。 所以自行车对这三个普通人来说不仅仅是简单的交通出行工具,而且还是一种精神寄托,是生的希望和身份的象征,而自行车对这两部电影来说又是引领全片的主线,所以自行车在两部电影中都意义非凡。 三开放式结尾———让观众产生无限遐想《偷自行车的人》从一个开放式的结尾反映了一个沉重的主题遭法西斯摧残的意大利社会,人民过着痛苦不堪的生活,看不到出路,也走不出来,导演把一个大大的问号抛给观众,直到剧场内人群散尽,观众也不能从大屏幕上找到一个确定的答案。 留在观众心中的是里奇拉着布鲁诺的手
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