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从汉族服饰演变看中国传统文化 郭沫若先生说过：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。”由此可以看出服饰与人类和社会的关系。服饰不仅能体现出一个人的文化修养和审美情趣，对于一个民族来说，传统服饰体现的则是一种社会文化。汉族文化博大精深，经过长时间的演变，汉族的传统服饰成为一种具有独特风格的一系列服饰的集合。　　春秋战国时期，封建制取代奴隶制。与此同时，当时的诸子百家相互争论，形成了“百家争鸣”的局面。在“百家争鸣”中，也有对服饰制度的讨论。如儒家提倡“宪章文武”，维护西周社会的等级制度，主张一切衣著装束都必须“约之以礼”。墨家则提倡“节用”，主张衣冠服饰只求“尚用”，不必过于拘泥于繁缛的等级制度。　　到了汉代，服饰更为注重等级制度。但作为汉族人的传统服饰，汉族越来越体现出鲜明的特色。与其他民族服装相比，汉族服装的最大特点就是宽大的衣袖。宽衣肥袖不仅看起来飘逸，也十分实用。汉服的另一个显著特点就是没有衣扣，而是用一根宽腰带把衣服束住。在当时，从一个人穿着的服饰就可以直接看出这个人的社会地位。直接从事体力劳动的普通百姓穿短衫，上身穿的叫“衣”，下身穿的才叫“裳”。而那些有钱有地位的人，或者不直接从事体力劳动的读书人，则穿长衫。那是一种上下身的衣服连在一起的袍服。　　从汉代起，一直到后来的唐、宋、明等各朝代，朝廷官员的正式服装都是采用了这种典型的宽衣肥袖和没有衣扣的典型的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?rs=1u=/7/view-3273514.htmp=baiduc=newsn=10t=tpclicked3_hcqcprk=%BA%BA%B7%FEk0=%BA%BA%B7%FEk1=%D6%D0%B9%FA%B4%AB%CD%B3k2=%B4%AB%CD%B3%CE%C4%BB%AFk3=%B7%FE%CA%CEk4=%C2%DB%CE%C4k5=%CE%C4%BB%AFsid=9452877afd5f583fch=0tu=u1847666jk=9977c1c7acbd74a8cf=29fv=11stid=9urlid=0luki=9seller_id=1di=128 \t /7/_blank 汉服款式。虽然由于官员的等级不同，服饰的细节方面有着更为繁复的区分，但是大致的发展方向就是这种右衽、宽袖、深衣的服装制式，在这一点上，从西周到明代，都没有根本上的变化。　　宽大的汉族服装，反映的其实是汉族人的生活观和价值观——追求闲适平淡的宁静生活。这种衣服不适合动作幅度较大的激烈运动，比如骑马或者打猎，但十分适合古代士子下棋赏花、吟诗作画的安逸生活。作为比较，我们可以看一下少数民族的传统服饰。中原周围的少数民族多穿窄袖紧身的衣服，因为这些少数民族喜欢骑射等动作幅度较大的活动。　　到清朝的时候，汉族服饰则发生了很大的变化。这并不是由于汉族人的审美观念突然的改变，而是由于社会 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?rs=1u=/7/view-3273514.htmp=baiduc=newsn=10t=tpclicked3_hcqcprk=%CE%C4%BB%AFk0=%CE%C4%BB%AFk1=%C2%DB%CE%C4%CD%F8k2=%B7%FE%D7%B0k3=%D6%D0%B9%FA%B4%AB%CD%B3%CE%C4%BB%AFk4=%C3%F1%D7%E5%B7%FE%CA%CEk5=%BA%BA%B7%FEsid=9452877afd5f583fch=0tu=u1847666jk=9977c1c7acbd74a8cf=29fv=11stid=9urlid=0luki=4seller_id=1di=128 \t /7/_blank 文化与大背景的转变。清兵入关之后，满族入主中原，统治者开始强制推行剃发易服运动，强制推行满族人的紧身长袍马褂，禁止汉族男性穿戴传统的宽大衣服。　　从此之后，延续了两千多年汉族的宽衣大袍传统服饰彻底消失了，今天为人们所熟知的旗袍和马褂等都是在以满族服饰为主体的基础上发展演变而来的，而汉族传统的民族服饰已经很少见了。　　这种强制性的由统治者站在政治的角度上进行的服饰转换，在历史上是十分少见的。　　辛亥革命之后，汉族人又重新关注起自己的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?rs=1u=/7/view-3273514.htmp=baiduc=newsn=10t=tpclicked3_hcqcprk=%C3%F1%D7%E5%B7%FE%CA%CEk0=%C3%F1%D7%E5%B7%FE%CA%CEk1=%BA%BA%B7%