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从16世纪至17世纪,以弥尔顿诗歌和莎士比亚戏剧为代表的英国文学,把英国的文艺复兴运动推向了一个前所未有的高峰,同时也标志着西方人文主义的思潮在英国的确立,并且奠定了英国文学在英国文艺中领头羊的地位。 文学在英国的社会生活中产生了深远而又广泛的影响,经典的文学作品中的传奇人物以及跌宕起伏的故事情节,不仅脍炙人口,而且也深刻地影响了文学以外其他领域的艺术创作。 从英国的文学作品中吸收养分,并且把这养分运用到绘画中,赋予绘画作品以浓郁的文学气息,是19世纪英国绘画艺术一个重要艺术特征。 拉斐尔前派的画家们特别喜欢从英国的传奇故事、古典文学、中世纪文学,以及但丁的诗歌、莎士比亚的戏剧,还有浪漫主义诗篇等文学题材中找寻创作的素材和创作的灵感,他们特别喜欢选择那些能够充分表现尖锐矛盾冲突的、悲剧性的文学作品和悲剧性的人物故事作为他们绘画创作的素材,通过对悲剧性人物故事的再现,增强绘画作品的文学性和艺术感染力。 一、从以《圣经》为题材的文学作品中寻找创作素材《圣经》是西方基督教的经典作品之一,圣经故事既有寓言故事、神话传说,又有短篇小说、诗歌、杂文,还有演讲、书信,以及布道等众多内容。 圣经故事语言明快,极富感染力,它的体裁众多,表现手法也多种多样、丰富多彩,从象征到隐喻,从夸张到讽刺,以及双关等,不胜枚举。 我们在阅读英国文学作品时,时常会发现它们在很多方面或多或少,或隐或显,都不同程度地与基督教的《圣经》的故事有联系。 例如英国著名作家弥尔顿创作了许多不朽的作品,而他的大部分作品从选材上来看,均取材于《圣经》故事,其中有《基督的降生》、《力士参孙》、《失乐园》以及《复乐园》,等等。 英国的其他作家,如拜伦的《该隐》、柯尔立奇的《该隐的流徙》等作品均取自于《创世纪》。 这些取材于《圣经》故事的文学作品为拉斐尔前派画家提供了取之不尽、用之不竭的绘画创作素材和绘画创作灵感。 亨特曾经创作了一幅具有深刻宗教寓意的作品,命名为《世界之光》。 这幅作品被著名的英国艺术评论家罗斯金称赞为最崇高的宗教艺术作品之一[1]。 在这幅作品的画面上,左边是一扇紧闭着的大门,大门上锈迹斑斑,大门的四周都被一些藤蔓和丛生的野草缠绕着。 这扇锈迹斑斑的大门象征着人类彼此之间深深的隔阂的心灵之门。 在这个黎明前的最幽暗的夜里,耶稣手里举着一支点燃了的蜡烛来到了这荒芜的大门前,他举起手试图叩开这扇大门,去履行他的神圣的职责,开启那一扇人类内心深处的、紧闭着的心灵之门。 在这宁静的夜晚,耶稣身上穿着的长衫显得格外的纯洁和高贵。 他头上那个神秘的、耀眼的光晕和他手中高举着的、明亮而又温馨的烛光似乎是在为世人点亮那支拯救黑暗中的灵魂的希望之灯。 整幅画面沉浸在一片安宁而深沉的气氛之中,在这个神秘的氛围中夹杂着一丝丝的孤寂和惆怅,整幅作品深刻地表现出画家内心深处失望与希望交织并存的复杂而又矛盾的心理状态。 米莱斯也曾画过一幅著名的宗教题材的绘画作品,命名为《鸽子返回方舟》。 这幅作品以《圣经》故事里的大洪水和诺亚方舟的故事为创作题材,但是作品中的人物造型却具有强烈的当代感。 这幅画的内容十分单,主题也非常明确,画家刻画了鸽子在返回方舟后被深感欣慰的两个美丽的少女小心翼翼地捧在手里的一个感人的情景。 画面中,鸽子身上清晰可见的、凌乱的羽毛掉落在了两个女孩的身上,这个细微的情节揭示出鸽子经历过漫长而又艰辛的旅程,而女孩从鸽子嘴里取出的橄榄枝象征着劫难之后的希望与重生。 米莱斯在这幅作品刻画和渲染出一种清教徒式的非常坦然和淡然的氛围,而在两个美丽的女孩身上则弥漫着一种感恩似的喜悦,但是这种喜悦似乎来得有些沉重,让人深深地品味出生命的艰辛历程和光明的来之不易。 米莱斯的《鸽子返回方舟》不仅表现了米莱斯对人类命运深刻地反思,同时也反映出米莱斯内心深处一种宿命式的、伤感的情绪。 综上所述,拉斐尔前派画家们以圣经故事为题材创作的作品,色彩富于装饰性,在构图上能处理复杂的生活场面,画面中包含着深刻的哲理寓意和淡淡的悲剧气氛,拉斐尔前派的绘画作品完美地再现了对文学作品的视觉诠释。 二、从以希腊神话为题材的文学作品中寻找创作素材希腊神话在英国文学史上同样具有深刻而又长远的影响。 从欧洲的文艺复兴开始,希腊神话在英国引起了人们广泛的关注。 一时间,英国的作家、诗人和画家纷纷以希腊神话故事作为自己创作的题材,这些文学家和艺术家创作出许多著名的享誉世界的作品。 例如莎士比亚以希腊神话故事作为题材创作了著名的悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》、长篇叙事诗《维纳斯与阿多尼斯》;英国的著名诗人弥耳顿创作了诗歌《科马斯》,虽然整首诗的篇幅并不长,
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