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一、国籍以及双重国籍的出现在一国境内居住的人,主要是本国人,但也有外国人和无国籍的人。 在现在的国际交往中,国际人员交往频繁,任何一个国家境内都存在外国人。 区别本国人和外国人的唯一标准就是国籍。 关于国籍的概念个学者都存在不同的观点。 武汉大学梁西教授在其专著中写道国籍是指一个人属于某一国家的国民或者公民的法律资格。 它表明一个人同一个国际之间的固定的法律联系。 国际法李浩培教授他认为国籍是指一个人作为特定国家的成员而隶属于这个国家的一种法律上的身份。 二者的共同点可以看出,国籍是区别本国人和他国人的身份标识。 国籍是而各国在决定给某人以国籍时,主要取决于一国的历史传统、经济、人口政策和国防的需要,取得或丧失国籍的原则也因国而异。 双重或多重国籍是指一个人同时具有两个或两个以上国家的国籍,这又被称为国籍的积极冲突。 由于各国国内法在因出生、婚姻、收养或入籍等国籍的取得或丧失上的不同规定所造成的双重国籍和多重国籍的出现。 第一,因出生产生的双重国籍有些国家对国籍的取得采取血统主义,有些国家采取出生地主义。 采取血统主义国家的公民在采用出生地主义国家境内所生的儿童,一出生就会具有双重国籍,这是产生双重国籍的最普遍的现象。 第二,因婚姻产生的双重国籍有些国家的法律规定,本国男子和外国女子结婚时,依本国的法律赋予外国女子以本国国籍,如1952年瑞士国籍法第3条第1款规定外国女子由于其同瑞士人结婚取得瑞士国籍。 若该女子本国的法律规定其不因婚姻而丧失国籍时,这个女子就具有了双重国籍。 第三,因入籍产生的双重国籍在当今世界,申请入籍是世界各国都采取的制度。 当一个已具有一国国籍的人又加入另一国国籍,该国在授予外国人国籍时不要求入籍人退出原有国籍,但其原国籍国的法律规定不允许放弃国籍或退出本国国籍需经申请和批准时,便会产生双重国籍现象。 第四,因收养产生的双重国籍大多数国家的收养法规定,本国公民收养一外国人为养子女时,该被收养人即获得本国国籍,但是如果被收养人国家的法律规定本国公民不因被收养而丧失国籍时,该被收养人就具有了双重国籍。 二、我国关于国籍的政策演变国籍问题的处理不仅涉及到国家和本国的国家利益,而且涉及到一国与别国的关系。 因此,要处理好国家的关系就必须解决好国籍问题。 我们关于国籍的政策在不同的时期有不同的演变,这也是由当时的历史条件决定的。 总结起来主要包括以下几个时期的变化一新中国成立之初,承认双重国籍在新中国成立之初,国际环境恶劣,以美国为首的西方资本主义支持台湾地区的国民党。 当时的新中国经济封锁,外交孤立,为了争取民心,我国采取了比较宽松的国籍政策,承认双重国籍的存在。 二鼓励加入当地国籍20世纪五、六十年代,世界出现了普遍的排华势力,身在国外的华人处境困难,为了使华人在国外能融入当地的生活,中国政府鼓励华人加入当地国籍,并且规定,加入一国国籍之后就要尊重当地的法律,要忠于国籍国。 三否认双重国籍我国1980年颁布的第一部《国籍法》第三条中华人民共和国不承认中国公民具有双重国籍。 本条明确规定了中国不承认双重国籍。 考虑当时的历史条件,在法律中如此规定是符合我国当时的国情的。 我国在以上不同时期关于国籍政策的考虑都是以当时国际环境紧密相关,不同时期做出不同的政策,顺应国际社会发展的需要的。 三、实行双重国籍的利弊讨论目前的国际环境来看,承认双重国籍的国家还是居多的。 根据统计,全世界有70多个国家接受或者是承认双重国籍制度。 其中,像葡萄牙、瑞士、法国、意大利、新西兰等国家是完全接受双重国籍制度的。 而像西班牙、智利一些国家有条件的承认双重国籍。 对于我国是否应该承认双重国籍存在很热烈的讨论。 反对者认为,关于国籍的问题是敏感话题,是关乎一国主权的问题,因此,对于国籍的问题解决的好与否关系重大,承认双重国籍将给国家的外交活动增加很大的隐患;现在社会犯罪率上升,承认双重国籍无疑是给犯罪分子逍遥法外或者说从轻处置找到一条新的出路,在一定程度上也扰乱了司法秩序;一旦加入一国国籍就应当效忠加入国,这样汇造成入籍者的负担。 比如说,一旦战争爆发,国籍国都要求他服兵役,他的处境就比较艰难,因为无论他去哪一国服役参战,都被另一国视为叛国。 其中,中国社会科学院法学所国际法研究中心研究员陶正华先生认为,华资、华人在中国享受超国民待遇,放开双重国籍对其没有大的好处。 特别的,如果整个国家的精英阶层大部分都持有英国国籍、美国绿卡,反而有损我们的民族凝聚力。 中国所面临的国际环境远不是想象的那样安宁、祥和,不放开双重
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