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宗教批判 政治批判 哲学批判 政治经济学批判 3. 马克思和恩格斯在实践中的理论创新 马克思主义理论的诞生标志在学术界有争议: 1843-1844:《黑格尔法哲学批判》、《黑格尔法哲学批判 导言》、《1844年经济学哲学手稿》; 1845-1846:《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》; 1847:《哲学的贫困》; 1848:《共产党宣言》 …… 《共产党宣言》 《资本论》 “马克思以后的马克思主义”的发展基于两种途径: 一是对经典文献的翻译、出版、阐释和宣传; 二是由其后继者特别是政治家所推进的社会主义理论和实践。 4. 马克思之后的马克思主义的发展 马克思文稿的组成大致可以分为以下三类: 一是马克思生前发表过的论著 二是马克思的遗稿 三是马克思藏书中的批注 马克思生前发表过的论著: 这部分内容在马克思全部著述中所占的比重不到三分之一。主要是马克思发表在当时报刊、杂志上的时事评论。公开出版的著作只有《神圣家族》、《哲学的贫困》、《共产党宣言》、《资本论》第一卷。马克思的哲学著作在他生前一本也没有出版过,而散见于各报刊、杂志上的文章绝大多数在他生前也没有能够结集出版。 马克思的遗稿:命运坎坷 恩格斯——爱琳娜——德国社会民主党——荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所——二战期间不知去向——1946年春,“重现”于温德海姆河和威悉河上的船上——1946-1947年运回荷兰 1921年,苏共中央经过与德国社会民主党谈判,获得了复制所有手稿和书信的许可及发表权,从此开始全面的照相复制工作。 马克思藏书中的批注: 这些藏书目前分别收藏于伦敦大英博物馆、英国国家图书馆、俄罗斯科学院、德国特里尔马克思故居研究所、荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所、波兰国家图书馆和东京图书馆等地。 可以把马克思之后对马克思思想的解读划分为以下几种类型: 1. 战友和学生的阐释与宣传 2. 政治领袖的理解和推动 3. 文本研究中的“苏联模式” 4. 西方马克思主义与东欧新马克思主义的阐释和发挥 5.“马克思学”与MEGA的编纂原则 (1) 战友和学生的阐释与宣传 即由于与马克思的特殊关系(有过直接或间接地交往)而对其文本的写作背景、经过、观点有经验性的实际了解和把握,拥有为后来的研究者不可能具有的条件、优先解释权和权威性。这当然首先是指作为马克思主义创立者之一的恩格斯,也包括马克思的亲属以及马克思、恩格斯的战友和学生所做的阐释、宣传和研究。 恩格斯的阐释:总体上看,主要是通过《反杜林论》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《家庭、私有制和国家的起源》、《自然辩证法》等著述和晚年大量书信,以及整理和出版《资本论》第二、三卷和再版第一卷来向世人展示马克思的思想。 是否存在马恩差异?——如何理解这种差异? 例1:《资本论》第三卷第三篇“利润率趋向下降的规律” 这一部分内容马克思生前并没有形成完整的文字,而是有一些零散的段落,然后他给一些段落加了编号。这一篇内容里有一个关键主题就是关于资本主义生产的崩溃。在马克思的原始手稿里,他并没有用“崩溃”这个概念,而是用了一个比较模糊的表达:“(给资本主义生产)带来翻转”。 换言之,“崩溃”这个概念是恩格斯在做编辑时所使用的概念。 例2:马克思在考察资本主义生产方式的发展趋势时,曾经考虑过是否存在这种可能性,即利润率会保持不变甚至有所提高。尽管从目前发现的手稿里看不到马克思具体的分析,但是他确实提到了或许会存在这种可能性。而恩格斯在整理和编辑手稿时,他在马克思的手稿后面加了一句话,“但是事实上,正如我们已经看见的,利润率将会持续下降。” 从这两个例子可以看到,尽管马克思当时也认为利润率的趋向下降是真实的趋势,并认为这个趋势对资本主义发展的前景很重要,但他同时也考虑了反方向的趋势,想到了利润率不变或者上升的可能性。 可见,马克思比较习惯于让问题处于开放的状态,而恩格斯比较倾向于归纳出明确的结论。 ——以上例子和比较参见:《现代哲学》2010年第1期文章 (2) 政治领袖的理解和推动 即由于职业和身份的特殊性质(工人运动的组织者、无产阶级革命的政治家)而在现实斗争中突出了马克思文本中那些特别有利于解决当时社会问题的篇章,极大地进了马克思主义的普及和传播,扩大了它的影响。这包括德国社会民主党对马克思文稿的保存、刊布,列宁斯大林等政治领袖的理解和推动等。 列宁的出现是马克思主义发展史上一个“新现象”——经典作家的职业和身份发
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